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八字格局

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八字怎么定格局
八字格局

八字怎么定格局,凡人秉命,必有一格。八字之有格局,如人之有姓名。上自达官贵人,下至贩夫走卒,无人无之也。惟格有成败,太过,不及,之互异,故人有贫贱富贵之不等。八字格局千变万化,除了常见的几种旺弱格局外,我们对八字格局还有更细致、更深入的分类,格局名目众多,大别之,比如以下这三大类:八格(专格)、外格、杂格。

八格又称专格,所谓八格,在《滴天髓》中有云: 财官印绶分偏正,兼论食伤八格定。八字八格分为八大类:正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格。其入格条件首先就是看月令的十神之所属,即使是有多个地支藏干的也没关系,可以按主气来算。

八字八格

八字格局-八字八格
八字格局-八字八格

八字八格定法

一、月支本气透于天干(如寅月透甲,卯月透乙,辰月透戊,巳月透丙,午月透丁,未月透己,申月透庚,酉月透辛,戌月透戊,亥月透壬),应先取以为格。

二、干上未透月支本气,而透月支所藏之神,即以该神取为格局(如寅月未透甲木于干上,而透丙或透戊。则可取丙或戊为格),若支藏两神,并透干上,则斟择其一为格(以有力而无克合者为上)。

三、月支本气未透,月内所藏之神,亦不透以月内人元,轻重较量,择一有力而无克合者为格。

四、比劫不能取格,禄刃非在八格之内。

上述八格取法,计有四项。普通八字不脱此四项范围。唯取格为推命第一部手续格定,然后可以论用神,及喜忌休咎。其关系最为重要,特再举详例以明之。

甲木生于十二月取格详例

甲生寅月,寅为甲禄,非在八格之内,详于外格篇中。
甲生卯月,卯为劫刃,非在八格之内,详于外格篇中。
甲生辰月,干透戊土 ,为偏财格。透癸水,为正印格,若戊癸皆不透,亦可酌取其一。
甲生巳月,干透丙火,为食神格,透庚金为七杀格,透戊土为偏财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。
甲生午月,干透丁火为伤官格,透已土为正财格。若丁已皆不透亦酌取其一。
甲生未月,干透已土,为正财格。透丁火,为伤官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。
甲生申月,干透庚金,为七杀格。透戊土,为偏财格。透壬水,为偏印格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。
甲生酉月,干透辛金为正官格。不透亦可取。
甲生戌月,干透戌土,为偏财格。透辛金,为正官格。透丁火,为伤官格,若辛丁戌皆不透,亦可酌取其一。
甲生亥月,干透壬水,为偏印格。不透亦可取。
甲生子月,干透癸水。为正印格。不透亦可取。
甲生丑月,干透已壬,为正财格。透癸水,为正印格。透辛金,为正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

乙木生于十二月取格详例

乙生寅月,干透戊土,为正财格。透丙火,为伤官格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。
乙生卯月。卯为乙禄,非在八格之内。详於外格篇中。
乙生辰月,干透戊土,为正财格。透癸水,为偏印格。若戊癸皆不透,亦可酌取其一。
乙生已月,干透丙火,为伤官格。透庚金,为正官格。透戊土,为正财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。
乙生午月,干透丁火为食神格。透已土,为偏财格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。
乙生未月,干透已土,为偏财格。透丁火,为食神格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。
乙生申月,干透庚金,为正官格。透戊土,为正财格。透壬水为正印格。若庚壬戊缘不透,亦可酌取其一。
乙生酉月,干透辛金,为七杀格。不透亦可取。
乙生戊月,干透戊壬,为正财格。透辛金,为七杀格。透丁火,为食神格。若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一。
乙生亥月,干透壬水,为正印格,不透亦可取。
乙生子月,干透癸水,为偏印格。不透亦可取。
乙生丑月,干透己壬,为偏财格透辛金,为七杀格。透癸水,为偏印格。若已癸辛皆不透,亦可酌取其一。

丙火生于十二月取格详例

丙生寅月,干透甲木,为偏印格。透戊土,为食神格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。
丙生卯月,干透乙木,为正印格。不透亦可取。
丙生辰月,干透戊土,为食神格。透乙木,为正印格。透癸水,为正官格。若戊乙癸皆不透,亦可酌取其一。
丙生巳月。已为丙禄,非在八格之内,详於外格篇中。
丙生午月,干透己土,为伤官格。不透亦可取。
丙生未月,干透己土,为伤官格。透乙木为正印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。
丙生申月,干透庚金,为偏财格。透戊土,为食神格。透壬水,为七杀格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。
丙生酉月,干透辛金,为正财格。不透亦可取。
丙生戌月,干透戊土,为食神格。透辛金,为正财格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。
丙生亥月,干透壬水,为七杀格。透甲水,为偏印格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。
丙生子月,干透癸水,为正官格。不透亦可取。
丙生丑月,干透己土,为伤官格。透辛金,为正财格。透癸水,为正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

丁火生于十二月取格详例

丁生寅月,干透甲木为正印格。透戊土,为伤官格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。
丁生卯月,干透乙木,为伤印格。乙壬亦可取。
丁生辰月,干透戊土,为伤官格。透乙木,为偏印格。透癸水,为七杀格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。
丁生已月,干透庚金,为正财格。透戊土,为伤官格,若戊庚皆不透,亦可酌取其一。
丁生午月。午为丁禄,非在八格之内。详於外格篇中。
丁生未月,干透己土,为人良神格。透乙木,为偏印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。
丁生申月,干透庚金,为正财格。透壬水,为正官格。透戊土,为伤官格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。
丁生酉月,干透辛金,为偏财格。不透亦可取。
丁生戌月,干透戊土,为伤官格透辛金为偏财格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。
丁生亥月,干透壬水,为正官格。透甲木,为正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
丁生子月,干透癸水,为七杀格。不透亦可取。
丁生丑月,干透己土为食神格。透辛金为偏财格,透癸水,为七杀格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

戊土生于十二月取格详例

戊生寅月,干透甲木,为七杀格。透丙火,为偏印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。
戊生卯月,干透乙木,为正官格。透癸水,为正财格。若乙癸皆不透,亦可酌取其一。
戊生巳月。巳为成禄。非在八格之内。详於外格篇中。
戊生午月,干透丁火,为正印格。不透亦可取。
戊生未月,干透丁火,为正印格。透乙木,为正官格。若乙丁皆不透,亦可酌取其一。
戊生申月,干透庚金,为食神格。透壬水,为偏财格。若庚壬皆不透,亦可酌取其一。
戊生酉月,干透辛金,为伤官格。透丁火,为正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
戊生戌月,干透辛金,为伤官格。透丁火,为正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
戊生亥月,干透壬水,为偏财格。透甲木,为七杀格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
戊生子月,干透癸水,为正财格。不透亦可取。
戊生丑月,干透癸水,为正财格。透辛金,为伤官格。若辛癸皆不透,亦可酌取其一。

己土生于十二月取格详例

己生寅月,干透甲木,为正官格。透丙火,为正印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。
己生卯月,干透乙木,为七杀格。不透亦可取。
己生辰月,干透乙木,为七杀格。透癸水,为偏财格。若乙癸皆不透。亦可酌取其一。
己生巳月,干透丙火,为正印格。透庚金,为伤官格。若丙庚皆不透。亦可酌取其一。
己生午月。午为已禄,非在八格之内,详於我格篇中。
己生未月,干透乙木,为七杀櫆。透丁火,为偏印格。若乙丁皆不透。亦可酌取其一。
己生申月,干透庚金,为伤官格。透壬水,为正财格,若庚壬皆不透。亦可酌取其一。
己生酉月,干透辛金,为食神格。不透亦可取。
己生戌月,干透丁火,为偏印格。透辛金,为食神格。若丁辛皆不透。亦可酌取其一。
己生亥月,干透壬月,为正财格。透甲木为正官格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。
己生子月,干透癸水,为偏财格,不透亦可取。
己生丑月,干透辛金,为食神格。透癸水,为偏财格,若辛癸皆不透,亦可酌取其一。

庚金生于十二月取格详例

庚生寅月。干秀甲木,为偏财格。透丙火,为七杀格。透戊壬为偏印格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。
庚生卯月,干透乙庚生卯木,为正财格。不透亦可取。
庚生辰月,干透戊土,为偏印格。透乙木,为正财格透癸水,为伤官格。若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一。
庚生巳月,干透丙火,为七杀格。秀戊土,为偏印格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。
庚生午月,干透丁火,为正官格。透己土,为正印格。若丁己皆不透。亦可酌取其一。
庚生未月,干透己土,为正印格。秀乙木,为正财格。透丁火,为正官格,若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。
庚生申月,申为庚禄,非在八格之内,关於外格篇中。
庚生酉月,酉为劫刃,非在八格之内,,详於外格篇中。
庚生戌月,干透戊土,为偏印格。透丁火,为正官格。若丁戊皆不透。亦可酌取其一。
庚生亥月,干透壬水,为食神格。透甲木,为偏财格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
庚生子月,干透癸水,为伤官格。不透亦可取。
庚生丑月,干透己土,为正印格。透癸水,为伤官格。若己癸皆不透,亦可酌取其一。

辛金生于十二月取格详例

辛生寅月,干透甲木,为正财格。透丙火,为正官格。透戊土,为正印格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。
辛生卯月,干透乙木,为偏财格,不透亦可取。
辛生辰月,干透戊土,为正印格。透乙木炎偏财格。透癸水,为食神格。若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一。
辛生巳月,干透丙火,为正官格。透戊土,为正印格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。
辛生午月,干透丁火,为七杀格。透己土,为偏印格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。
辛生未月,干透己土,为偏印格。透丁火,为七杀格。透乙木,为偏财格。若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。
辛生申月,干透壬水,为伤官格。透戊土,为偏印格。若戊土皆不透,亦可酌取其一。
辛生酉月。酉为辛禄,非在八格之内,详於外格篇中。
辛生戌月,干透戊土,为正印格。秀丁火,为七杀格。若丁戊皆不透,亦可酌取其一。
辛生亥月,干透壬水,为伤官格。透甲木,为正财格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
辛生子月,干透癸水,为食神格,不透亦可取。
辛生丑月,干透己土,为偏印格。透癸水,为食神格。若己癸绵不透,亦可酌取其一。

壬水生于十二月取格详例

壬生寅月,干透甲木,为食神格。透丙火,为偏财格。透戊土,为七杀格。若甲丙戊皆不透。亦可酌取其一。
壬生卯月,干透乙木,为伤官格,不透亦可取。
壬生辰月,干透戊土,为七杀格。透乙木,为伤官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。
壬生巳月,干透丙火,为偏财格。透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。
壬生午月,干透丁火,为正财格。透己土,为正官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。
壬生未月,干透己土,为正官格。透丁火,为正财格。透乙木,为伤官格。若乙己丁皆不秀,亦可酌取其一。
壬生申月,干透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若戊庚皆不透,亦可酌取其一。
壬生酉月。酉为辛禄,非在八格之内,详於外格篇中。
壬生戌月。干透戌土,为正印格。透丁火,为七杀格。若丁戊皆不透,亦可酌取其一。
壬生亥月,干透壬水,为伤官格。透甲木,为正财格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。
壬生子月,干透癸水,为食神格,不透亦可取。
壬生丑月,干透己土,为偏印格。透癸水,为食神格。若己癸皆不秀透,亦可酌取其一。

癸水生于十二月取格详例

癸生寅月,干透甲木,为伤官格。透丙火,为正财格。透戊土,为正官格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。
癸生卯月,干透乙木,为食神格,不透亦可取。
癸生辰月,干透戊土,为正官格。透乙木为食神格。若戊乙皆不透,亦可酌取其一。
癸生巳月,干透丙火,为正财格,透戊土,为正官格透庚金,为正印格,若丙戊庚皆不透,亦可酌取一。
癸生午月,干透丁火,为偏财格,透乙土,为七杀格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。
癸生未月,干透已土,为七杀格,透丁火,为偏财格。透乙木,为食神格。若乙丁已皆不透,亦可酌取其一。
癸生申月,干透庚金,为正印格。透戊土,为正官格,若庚戊皆不透,亦可酌取其一。
癸生酉月,干透幸金,为偏印格,不透亦可取。
癸生戌月,干透戊土,为正官格。透丁火,为偏财格。透辛金,为偏印格。若戊丁辛皆不透,亦可酌取其一。
癸生亥月,干透甲木,为伤官格,不透亦可取。
癸生子月。子为癸禄,非在八格之内,详於外格篇。
癸生丑月,干透已土,为七杀格。透辛金,为偏印格。若已辛皆不透。亦可酌取其一。

八字八格成格条件

正官格

  1. 日干强,又有财来生官。
  2. 日干弱,正官强,有印生身。
  3. 正官不见七杀混杂。

偏正财格

  1. 日干强,财亦强,再见官星。
  2. 日干弱,财星强,有印比护身。
  3. 日干强,财星弱,有伤食生财。

食神格

  1. 日干强,食亦强,再见财。
  2. 日干强,杀尤过之,食神制杀而不见财。
  3. 日干强,食神泄气太过,见印护身。

七杀格

  1. 身强。
  2. 日干强,杀尤过之,有食制杀。
  3. 日干弱,杀旺,有印生身。
  4. 杀身两停,无官混杀。

伤官格

  1. 日干强,伤官生财。
  2. 日干弱,伤官泄气,有印护身。
  3. 日干弱,伤官旺,而杀印双透。
  4. 日干强,杀重,伤官驾杀。

八字八格破格条件

正官格

  1. 见伤官而无印。
  2. 遇刑冲破害。
  3. 杀来混杂。

正偏财格

  1. 日干强,财轻劫比又重。
  2. 遇刑冲破害。
  3. 日干弱,七杀重,财又生杀。

偏正印格

  1. 日干弱,印本轻,又逢财坏。
  2. 日干弱,印太重,而又多官杀。
  3. 遇刑冲破害。

食神格

  1. 日干强,食轻又逢枭。
  2. 日干弱,食神生财,而又露杀。
  3. 遇刑冲破害。

七杀格

  1. 遇刑冲破害。
  2. 日干弱。
  3. 财当杀而无制。

伤官格

  1. 见官。
  2. 日干弱,又多财。
  3. 日干强,伤官轻,而又多印。
  4. 遇刑冲破害。

八字八格太过情况

正官格

  1. 官星得令,又众多,日主衰弱不堪。
  2. 官强身弱,又多财星生官。

偏正财格

  1. 财得令,而又众多。日主衰弱不堪。
  2. 财旺身弱,又多伤食之泄身生财。

偏正印格

  1. 印重又得令,日弱而财轻。
  2. 印与劫比皆强,独伤食财官轻浅。

伤食格

  1. 伤食太重,日主太轻,无印或多财。
  2. 身强杀浅,伤食重而制杀太过,又无财解

七杀格

  1. 杀太重,身太轻,不见伤食。
  2. 财多身弱,杀又得财生

八字八格不及情况

正官格

  1. 身强过于官,又无财星滋官。
  2. 身强过於官,又多印之泄官,伤食之克官。

偏正财格

  1. 身强多比劫禄刃。
  2. 财无伤食之生,而多劫印之剥夺。

偏正印格

  1. 财重无官。
  2. 多比劫禄刃。

伤食为格

  1. 印重身轻。
  2. 身弱而财官太多。

七杀为格

  1. 食重无财。
  2. 身强印强

八字八格用神定法

日主有强,有弱,格局有成,有败,有太过,有不及。今有一字,能助格局之成功,救格局之破败,抑格局之太过,日主太强,扶格局之不及,日主之太弱,此字即用神也。命以用神得力为上,用神不得力为下,无用神为更下。日主格局,犹人之躯体,用神,犹人之灵魂,灵魂与躯体岂可须臾相离,则用神于命局之重要,可以见矣,论命者,论用神也,其可忽乎特述八格用神之取法如后。

正官格

日干弱,正官为格,财星重,取比劫为用,无比劫则用印。
日干弱,正官为格,伤食多,取印为用。
日干弱,正官为格,官杀重,取印为用。
日干强,正官为格,劫比多,取官为用。
日干强,正官司格,印多,取财为用。
日干强,正官为格,多见伤食,宜用财。

偏正财格

日干弱,财为格,伤食多,取印为用。
日干弱,财为格,财重宜用比劫。
日干弱,财为格,官杀多见,宜用印。
日干强,财为格,若劫比重重,用伤食为宜,用官杀亦宜。
日干强,财为格,印多见,用财为宜。

偏正印格

日干弱,印为格,多官杀,宜用印。
日干弱,印为格,多伤食,尤宜用印。
日干弱,印为格,多财,宜用劫比。
日干强,印为格,比劫重重,有官杀则用官杀,无官杀则用伤食。
日干强,印为格,印重则宜用财。
日干强,印为格,财多宜用官杀。

食神格

日干弱,食神为格,官杀多见,宜用印。
日干弱,食神为格,财多宜用比劫。
日干弱,食神为格,伤食重,取印为用。
日干强,食神为格,印多,取财为用。
日干强,食神为格,劫比重重,取食伤为用。
日干强,食神为格,财多,取官杀为用。

七杀格

日干弱,七杀为格,财多,以劫比为用。
日干弱,七杀为格,伤食多见,取印为用。
日干弱,七杀为格,官杀重重。取印为用。
日干强,七杀为格,比劫多见。取杀为用。
日干强,七杀为格,印多见,取财为用。
日干强,七杀为格,官杀重重,取伤食为用。

伤官格

日干弱,伤官为格,财多,取比劫为用。
日干弱,伤官为格,官杀多,取印为用。
日干强,伤官为格,伤食重重,取印为用。
日干强,伤官为格,比劫多,宜用七杀。
日干强,伤官为格。印多,取财为用。

八字八格用神取用补缀

上述八格用神,寥寥数例,岂能包括意万命造,取法亦不足为规范盖一命有一命之情形,非权衡通变不为功。拘泥拗执,则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。

用神之需

  1. 有势有务(如用甲木,适当春月);
  2. 有授助(如用甲木,见乙木或癸水之助);
  3. 在干得气(如用甲木,支见寅卯);
  4. 在干不见克合(如用甲木,无庚克己合);
  5. 在支得干生助(如用巳火,得甲木资生,丙火帮助);
  6. 在支无刑冲合害(如用巳火,不见亥冲寅型);
  7. 既见冲克,而有解救(如用甲木受庚克,幸亦有乙木合庚,或丙火克庚。又如用巳火,被亥冲,幸见卯木三合亥水)。

用神区别

  1. 健全,用神无克合刑冲,谓之健全;
  2. 相神,用神之力不足,幸有他字生助,用神受刑冲克合,幸有他字解救,此生助或解救之字,谓之相神(喜神),在命局中,与用神有同等之重要;
  3. 格局相兼,如以财为格,用神亦属财,乃格局而兼用神,其重要更可知矣。

如果月令为正印,则正印秉令,有入正印格的可能,但是并不能确定,因为确定是否属于八格之一,还需看是否满足以下条件:

  1. 秉令之神,需为喜神;
  2. 秉令之神要透干;
  3. 喜神无冲战无回克。

满足以上条件,即入八格,且必是吉格。

在这里我们对一些相关名词解释一下:

秉令,就是月支是什么就是什么秉令。
喜神,关于喜神的解释请点击:十神中喜神与忌神的确定。
透干,关于透干的解释请点击:什么是透干?得根?通根?
冲战,关于冲战的解释请点击:地支六冲。
回克,指的是由于大运或流年的加入,形成了对于月支的克制,叫做回克。
八字格局-八字外格
八字格局-八字外格

八字外格

论命由阴阳五行干支之生克,进而取八格与用神,十有八九分了。有超出常理非八格,逐有外格之设。外格名目繁多,选择其中一些在实战中比较准确进行讨论分享。

曲直格

曲直格之构成条件,甲乙日干,生于春月,地支全寅卯辰东方,或亥卯未木局,而无庚辛申酉等字,例如:

   
寅 卯 辰 子

甲木生于卯月,支全寅卯辰东方一片秀气天干又得壬癸甲滋生比辅,全无庚辛申酉之冲克,是为曲直格。

例如:

   
亥 卯 卯 未

乙木生于卯月,地支亥卯未结成木局,天干又得癸乙滋生比辅,全无庚辛申酉之冲克亦为曲直格。

曲直格之用神,既已格成曲直格,则其秀气完全萃聚于日干之木,即以木为用神。忌金克伐,喜水木相助,见火吐秀亦善,逢土为财有火则不妨。

炎上格

炎上格之构成,丙丁日干,生临夏月,地支全巳午未南方,或寅午戌结成火局,无壬癸亥子等字,例如:

   
巳 午 寅 未

丙火生于午月,支全巳午未南方,一片真火之气,天干又得乙丙丁滋生比辅,全无壬癸亥子之冲克,无是为炎上格。

再一个例子:

   
戌 午 卯 寅

丁火生于午月,柱中虽有壬水全无水气,而且与日干丁火作合,地支寅午戌结成火局,天干又得甲丙滋生比辅,无癸水子水,亦为炎上格。

炎上格之用神,既然已是炎上格,则其秀气完全萃聚于日干之火。既以火为用神,忌水克灭,喜木火相助,见土吐秀亦善,逢金为财,有土则不妨。

稼墙格

稼墙格之构成条件,戊己日干,生于四季月,地支全辰戌丑未,或四柱纯土,而无甲乙寅卯等字,例如:

   
戌 未 辰 丑

戊土生于未月,支全辰戌丑未一片土气,天干又得戊己比辅,甲乙寅卯之冲克,是为稼墙格。

戊辰 己未 己未 戊辰

己土日干生于未月,地支辰未皆是土位,天干又全戊己一片土气,并无甲乙寅卯之冲克,亦为稼墙格。

稼墙格之用神,既已构成稼墙格,则其秀气完全萃聚于日干之土,即以土为神,忌木克喜火土相助,见金吐秀亦妙,逢水为财,有金则不妨。

从革格

从革格之构成条件,庚辛日干,生于秋月,地支全申酉戌西方,或巳酉丑结成金局,无丙丁午未等字,例如:

   
申 酉 戌 酉

庚金生于酉月,地支全申酉戌西方,一片金气,天干戊辛又滋生比辅全无丙丁午未之冲克,是为从革格。

   
戌 酉 巳 丑

辛金生于酉月,地支巳酉丑,结成金局,天干又得戊己辛滋生比辅,无丙丁午未之冲克,亦为从革格。

从革格之用神,既然已经构成从革格,则其秀气完全萃聚于日干之金,既以金为用神,忌火克,喜土金相助,见水吐秀亦妙,逢木为财,有水则不妨。

润下格

润下格之构成条件,壬癸日干,生于冬月,地支全亥子丑北方,或申子辰结成水局,无戊己未戌等字,例如:

   
申 子 辰 子

壬水生于子月,地支申子辰结成水局,天干又得庚壬滋生比辅,无戊己未戌之冲克,是为润下格。

   
亥 子 丑 丑

从财格

从财格之构成条件,日主衰弱,生当财月,理取正偏财为格,而地支纯属财地,或结财局,天干在透出生财辅财之字,日干却无一点生旺之气,不能任财,只得从之。例如:

  
戌 酉 申 丑

丙火日干生于酉月死地,正财提纲地支又全成申酉戌财地,天干乙木被庚合,己土又生财,日干全无一点生气,难以任财,是为从财格。

   
申 酉 巳 丑

丁火日干,生于酉月财地,地支巳酉丑申会成财局,天干戊辛,又滋生比辅财星,日干无气,亦作从财论。

从财格之用神,既然已经构成从财格,则其秀气完全萃聚于所从之财,即以财为用神,喜伤食财之帮扶,忌比劫剥夺,亦忌印之助身,逢官不妨。

从杀格

从杀格之构成条件,日主衰弱,杀旺而多,无印滋身,身实不能任杀,只得从之,例如:

   
戌 酉 酉 酉

乙木日干,生于酉月绝地,年日时支又皆墓绝之乡,七杀当令,而又众多乙木,全无生气,岂能任之,只得从杀,是即从杀格也。

从杀格之用神,既然已构成从杀格,则其势力完全在于杀,即以杀为用神,惟与八格用杀者不同,盖独喜财杀滋生,忌印之泄杀生身,劫比抗杀亦非宜。

按日主衰弱,官旺而多,无印滋身,身实不能任官,可作从官格论,其用神之喜忌,与从杀格同。

从儿格

从儿格之构成条件,日主衰弱,无印生身,伤食当旺,或且天干结党。地支会局,身实不能任其盗泄,只得从之,伤食为我所生,故命从二格,例如:

   
卯 寅 卯 辰

癸水生于孟春,木旺乘权支全寅卯辰东方一气,四柱绝金。日主有泄无生,实不能任此旺木,不得已而从之,从儿格成矣。

从儿格之用神,既然已构成从儿格,即以伤食为秀气,为用神可也,不怕比劫,盖比劫仍去生助伤食也。喜逢财星,谓之儿又生儿,仍得转辗生育,秀气流行矣。逢官杀不利,盖官杀克身,势必为己之害耳。况官杀与伤食,又属冰炭不容乎,最忌印绶,因印能克制伤食也,逢伤食为助用,自亦可爱。

从旺格

从旺格之构成条件,四柱皆比劫,绝无官杀之制,或有印绶之生,是旺之极者,只得从其旺神,例如:

   
卯 卯 寅 亥

甲木生于仲春,支逢两卯之旺,寅之禄,亥之生,干有乙之劫,癸之印,旺之极矣,无财官伤食可取,唯有作从旺论焉。

从旺格之用神,既然已构成从旺格,既以比劫为用神,喜印绶比劫之助,逢官杀谓之犯旺,凶祸立至,遇财星众利相争,九死一生,若局中印轻,逢伤食不妨。

从强格

从强格之构成条件,四柱印绶重重,比劫亦多,日主又不失令,绝无一财星官杀之气,谓之二人同心,宜顺而不宜逆,则即从强可也,例如:

   
子 卯 子 子

甲生卯月,值最旺之乡,干见壬癸之印,甲不之比,地支又子水三朋,财官绝迹,强之极矣,舍从强之外,无其他善策。

从强格之用神,既然已经构成从强格,即以强神为用神(可以印绶与比劫并用)。逢比劫印绶顺其强神,最为吉利,食神以有印绶冲克而必凶,见财星官杀,谓之触怒强神,势尤殆矣。

化气格

化气格之构成条件:

甲日己时,生辰戌丑未月,不见木,为化土格;
己日甲时,生辰戌丑未月,不见木,为化土格;
甲日己月,生辰戌丑未月,不见木,为化土格;
己日甲月,生辰戌丑未月,不见木,为化土格。
乙日庚时,生巳酉丑申月,不见火,为化金格;
庚日乙时,生巳酉丑申月,不见火,为化金格;
乙日庚月,生巳酉丑申月,不见火,为化金格;
庚日乙月,生巳酉丑申月,不见火,为化金格。
丙日辛时,生申子辰亥月,不见土,为化水格;
辛日丙时,生申子辰亥月,不见土,为化水格;
丙日辛月,生申子辰亥月,不见土,为化水格;
辛日丙月,生申子辰亥月,不见土,为化水格。
丁日壬时,生亥卯未寅月,不见金,为化木格;
壬日丁时,生亥卯未寅月,不见金,为化木格;
丁日壬月,生亥卯未寅月,不见金,为化木格;
壬日丁月,生亥卯未寅月,不见金,为化木格。
戊日癸时,生寅午戌巳月,不见水,为化火格;
癸日戊时,生寅午戌巳月,不见水,为化火格;
戊日癸月,生寅午戌巳月,不见水,为化火格;
癸日戊月,生寅午戌巳月,不见水,为化火格。

化气格例子:

   
辰 戌 辰 巳

甲木生于九秋,土旺乘权,甲己合而化土,不见他木,则无克破,而格局纯粹矣。

   
申 酉 丑 辰

乙庚合而化金,时在仲秋,化神得令,四柱无火之克破,殆亦杰出之造也。

   
辰 子 丑 辰

冬水方旺,丙辛合而化水,又见壬水元神美妙无论,辰丑皆润土,不以克破论也。

   
卯 卯 午 卯

丁壬合而化木,因在仲春,为木之最旺时令,格局更粹,八字无金,尤为可贵耳。

   
戌 戌 巳 寅

戊癸合而化火,虽不在夏火当旺之令,然有丙巳两火之引化,甲寅两木之助化,且不见水星之克,自亦化而有余之象。

化气格之破败

因克而破,例如:

   
戌 子 未 申

丙辛相合,时在仲冬,化水成立,乃戊土,未土,戌土竞相克水,格局破矣。

因妒而破,例如:

   
戌 卯 午 未

仲春木旺,丁壬可以化木,然化由合而成,今夫两丁妒合一壬,合且因妒而分力,遑论化耶。

因化而破,例如:

   
辰 未 子 巳

甲己化土于季夏,只因丁壬化木于年月,木来克土,是谓化神,破化神,格亦败矣。

化气格之转败为成

因克而破,破而复成,例如:

   
酉 申 丑 辰

乙庚化金于秋月,所畏丙火之破金,辛年干辛金合绊,丙火害而不害,此因合而转败为成也。

   
子 辰 申 卯

时在辰月,支全申子辰,丙辛合而化水,独畏戊土破化,然有甲先制戊,戊不能为化神之害,此因克而转败为成也。

   
戌 丑 申 巳

甲己化土而得令,憾于年头甲木之破土,所辛丁火居月上,盗泄甲木而生助化神此,因生而转败为成也。

因妒而破,坏而复成,例如:

   
寅 未 子 未

壬日左右皆丁,纵在未月,因妒而化木不成,然年干亦壬,成两丁两壬如璧人双双,何妒之有,则仍化木而无疑矣,此因合而转败为成也。

   
丑 亥 午 卯

丙火冬生,凝于两辛妒合,不能化水,商幸年丁克去月辛,丙日仍可合时上之辛,而化为水也,此因克而转败为成耳。

化气格之必不可成者

隔位,例如:

   
亥 子 寅 辰
   
亥 子 寅 辰

丙生子月辛透年上,年日之地位远隔,合且勉强,岂可进而化水哉?

不得月令,例如:

   
午 戌 亥 寅

丁壬虽紧贴相合,然以时非木令,岂能化木,纵化矣,亦不得旺乘极,格局焉能成立,虽不必春日木令,方可化木,但亦须在亥未之月,盖木生于亥而库在未也。

化气格之用神

既已构成化气格,自喜生助化神,惟化神太强,亦有喜泄,而以泄者为用神,或化格逢破而得救,即以救神为用神,然终无以克破化神之字,为用神者也,至于喜忌,顺用神则为喜,逆用神则为忌,即以顺逆之极,消息可也。

建禄格

建禄格之构成条件,凡月支为日干之禄,甲日寅月,乙日卯月,丙戊日巳月,丁己日午月,庚日申月,辛日酉月,壬日亥月,癸日子月,皆为建禄格,因不在八格之内,故为外格。

建禄取格之原因,月支为命局之提纲,八格由是取出,日干强弱,亦由此推定。提纲得禄,先得月令之旺气,日主必不甚衰。犹人之精神已充,总可做些事业,若再财官印食等,匹配适当,尤为美命无疑。年支日支时支得禄,辅身力弱,俗书虽多取以为格,然终不若建禄之重要,无足可贵也。

建禄格之用神

建禄格,财多身弱者,用比劫最宜;
建禄格,财多身强者,用官杀最宜,无官杀用伤食亦可;
建禄格,官杀多,身弱者,用印最宜;
建禄格,官杀多,身强者,用财最宜;
建禄格,伤食多,身弱者,用印最宜;
建禄格,伤食多,身强者,用财最宜;
建禄格,比劫多,用官杀最宜;
建禄格,印多,用财最宜。

月刃格

月刃格之构成条件,凡月支为日干之刃,甲日卯月,庚日酉月,壬日子月,皆为月刃格,因不在八格之内,故附论于外格。

月刃取格之原因,甲日卯月,庚日酉月,壬日子月,月建皆为劫财,劫财无取格之理,只得取月刃为格,盖刃者,极旺之地位,日干既强极,若多财杀,亦为美造,惟不宜再多帮身,否则为下命决矣。

月刃之不取者

刃乃旺而越过其分,总是凶暴之物。临于提纲,其势更强,舒配得当,方可赖以辅身敌杀,否则夺财滋祸,影响尤大,除甲日卯月,庚日酉月,壬日子月,无别格可取,只得取刃,下列诸命,皆应避去,而觅别字为格:

乙日寅月,不取刃格,而取寅内丙火伤官,或戊土偏财;
丙日午月,不取刃格,而取午内己土伤官; 
戊日午月,不取刃格,而取午内丁火正印;
丁日巳月,不取刃格,而取巳内庚金正财,或戊土伤官;
己日巳月,不取刃格,而取巳内丙火正印,或庚金伤官;
辛日申月,不取刃格,而取申内戊土正印,或壬水伤官;
癸日亥月,不取刃格,而取亥中甲木伤官。

月刃格之用神

月刃多财,宜用官杀;
月刃多官杀,宜用财;
月刃多伤官,亦宜用财;
月刃多比劫,必用官杀;
月刃多印,宜用财;
月刃而满盘财官伤食,宜取印为用。

外格结论

考八字有外格之设,无非为其越出常情也。然越出常情,亦得有规矩存焉。否则杂乱无章,直为下命耳。上述名外格,虽廖廖无几,但皆秉一气之旺,而殊严格于规律者,非若他格之求诸迂回曲折,或散漫无纪也。今请一一言之,建禄格,月刃格,皆得月令之旺也。曲直炎上润下,从革稼穑等格,亦得时令之旺,而成局成方,较有秩序者也从、从官、从杀、从儿、从旺、从强等格,亦一气之旺。惟旺於从神,非日主本身之旺耳。化气格乃以化神之得旺而成立,要言之,异途而同归,皆成于一旺字也。若身旺而月非也。身旺,面支仅。亥未或卯辰,以致曲直不全,从官而旺有根,从儿而有官印,从旺从强而略带财官,合化而不得进令,是皆下等之命。岂可与各外格同日而语哉,毫厘千里之别,不可不慎察也,化气格变化变幻较多,但亦通於理得,惟不易推究耳。如己合甲仍是土,庚事乙仍是金。然单己之土,丁壬丙见,自以印财论。合甲之土,丁壬两见,即以木论矣。独庚之金,戊癸而见,自以印伤论,合乙之庚,戊癸两见,即以火论矣。盖日主即因合而化,则他干亦得逢合而化,但地支逢合,不作化论。因支中所藏人元,不止一字,再兼木支复杂错综,化不胜化矣。或询从旺兴从强,有何分别,此乃昭然两义,从旺者,本身之旺也。印绶不过为其宾耳。从强者,身与印平均,而神皆旺也。

八字格局-八字杂格
八字格局-八字杂格

八字杂格

八字杂格,月令无用,取外格而用之。其格甚多,故谓之杂。大约要干头无官无煞,方成外格。如有官煞,则自有官煞为用,无劳外格矣。若逢财尚可取格,然财根深,或财透两位,则亦以财为重,不取外格也。以诸格论之,有取五行一方秀气者,取甲乙全亥卯未寅卯辰,又生春月之类,本是一派劫财,以五行各得其全体,所以成格,喜印露而体纯。如癸亥乙卯乙未壬午,吴相公命是也。运亦喜印绶比劫之乡,则食亦吉,官煞则忌矣。

三奇格

三奇贵格是四柱八字神煞之一,分天上三奇,地下三奇,人中三奇。主要是天上三奇甲戊庚;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。在十天干中,乙丙丁为天上三奇,甲戊庚为地上三奇,辛壬癸视为人间三奇。在四柱八字中,这三类天干顺次排列,就被视为遇上了三奇贵人,也称三奇贵格或天地人三奇之一。其中乙丙丁是唯一没有争议的三奇贵人,被称为天上三奇,最为尊贵。天上三奇的天干必须连续顺排,次序不能颠倒,也不能隔断,否则就够不成三奇贵格,而只是普通命格。

八字命理中命带三奇也称为命入三奇格,《珞子》说:“奇为贵也;奇者,异也。谓物以贵为奇也。”正所谓奇人奇命建奇功。甲戊庚之所以为奇,是因为得到贵人同时到来的好处。所以先天起贵,三干同临于丑未;后天起贵,三干也同临于丑末。这与别的天干大不相同。乙丙丁之所以为奇,是因为得贵人干德配地支的好处。所以阳天干贵甲德起子,那么乙德在丑,丙德在寅,丁德在卯。阴天干贵甲德起申,乙德在未,丙德在午,丁德在已。三天干相联无间,这与其他天干之间罗网交织,或相间甚大,或不相联大不相同。辛壬癸之所以为奇,是因为得天干联珠相生的妙处。《太乙经》认为水奇,其义未明。听以这里姑且空缺不述。

“三奇”之说,各家不同。乾隆年间进士沈孝瞻在《子平真诠》中说:“有官而兼带财印者,所谓身强值三奇,尤为贵气。三奇者,财官印也,只要以官隔之,使财印两不相伤,其格便大,如庚午、戊子、癸卯、丁巳,王少师命是也”。民国徐乐吾注曰:“以财官印为三奇,亦命家之一说也。然干透必须支藏,天覆地载,方为全美。如此造丁火通根于午,庚通根于巳,支藏干透,方为有根,财印隔离,各处其用,而不相碍,宜乎为贵格也”。 《渊海子平》对三奇的评价极高:“男命身强遇三奇,为一品之贵。诀曰:日主高强富贵,财官印绶俱全,甲逢辛己癸为禄,乙戊庚壬可见。丙日癸辛乙位,丁壬庚甲高迁,戊喜癸乙丁齐,己壬甲丙三奇。庚辛壬癸如例,依前无破,名登金殿。”

民国初年的重要政治人物、中国国民党元老胡汉民,其八字在命书中出现的频率颇高,也是所谓的“地支财官印三奇”:

公历:1879年12月19日
农历:一八七九年十一月初七日酉时

乾造:

伤 比 日 劫
己 丙 丙 丁 (日空申、酉)
卯 子 子 酉

排大运:

大运乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午
年份188318931903191319231933

丙火日元,生于子月,为正官;年支卯,为正印;时支酉,为正财,貌似三奇成格。但是,日主太弱,身弱哪堪财官?因此徐乐吾在《命理一得》中评曰:“虚有名位,所如辙阻,不得行其志”。

胡汉民家境贫寒,1901辛丑年考中举人后,一心想出国深造,苦于囊中羞涩,竟然替富家子弟当“枪手”,1902壬寅年化名入场替考,大功告成,事后获得酬金六千大洋。

按胡的八字,十一月丙火,乃失令之火,以卯木生丁火为用神。可惜卯酉冲,财坏印,口诀所谓“印绶被伤,倘若荣华不久”。注曰:“印绶本生气之源,不可有伤,被伤乃见财也,为福有损,纵应禄位,不久而败,所谓贪财坏印是也”。

三奇格总结,命中遇上三奇贵人时的吉凶。在命理中遇上三奇的,主人精神异常,胸怀卓越,好奇尚大,博学多能。如果有天乙贵人的,则勋业超群。如果有天德、月德的,则凶灾就不会侵犯。如果有六仪的,则才智出群。如果有三合入局的,则是国家柱石。如果有官符劫煞的,则见识宏远。如果带空亡生旺的,则会脱尘离俗,富贵不能淫,威武不能屈如果遇上元辰、咸池、冲破天罗地网的,则会一生无用。命理中的三奇,如果年柱不带而月、日、时带的,则主孤独。

天干顺生格

指年干生月干,月干生日干,日干生时干的顺生八字。这种八字若入格为用,是福寿绵长的稀缺八字。八字中有很多贵格是十分罕见的,八字中天干顺生,也是比较罕见的格局之一。天干顺生是八字预测里面的一种形式,要了解八字天干顺生,就必须知道八字是讲究气势(五行)均匀的,就是五行相生气势顺畅。古人把地支连珠,天干顺生认为是一等好命。

天干循环相生,其实八字天干顺生的情况,主要就是八字的循环相生,年干生月干,月干生日干,日干生时干,时干又循环回去生年干。这样的四柱出现的情况,无疑是特别的罕见的。在这样的八字影响之下,人的运势往往都可以得到很大的提升。

天干生生不息,八字天干顺生的人,通常都具有生生不息的八字气息,因为这种八字的循环相生的格局,很容易可以一直产生不会衰败的气息。在这样的命局影响之下,这种人的整体运势其实都会更容易提升,因为其身上的气息是特比好的。

天干运势很好,通常八字天干顺生的人的运势都会很好,有的人其八字里面只有一两个神煞互相相生,都可以得到比较好的运势了,而四个天干彼此相生,而且还形成一个循环,这样的状况自然是很多人羡慕都羡慕不来的,所以其这一生的运势自然十分顺利。

八字气势流畅则富贵,四柱(八字)的地支有四个字,这四个字中因为没有日主,所以不管从年顺生到时,或是从时顺生到年,都没有问题,只要气势畅通,这种不管从年顺生到时,或是从时顺生到年都可以生为地支连珠。

古人把年当做根,把月当成苗,日当作花,时看成果,故一般古人多谈年生月,月生日,日生时,很少谈由时逆生到年,其实只要五行流通,顺生逆生一样富贵,顺逆没什么区别,其为富为贵都是一样的,因为气势流畅。

然而天干和地支是大不同的,天干年生月是没有问题的,月生日也是没争议的,日生时也是对的,但是一连起来就不能看成年生月,月生日,日生时,因为日主要中立不可看。八字命理所谈的是日主以外的其他七个字对日主的影响,所以天干顺生绝对不能把日主也算一份,应该看日主以外的其他三个字的排列关系。

坤造:

   
丑 丑 丑 酉

排大运:

大运丙寅丁卯戊辰己巳庚午

这个八字年天干生月,月生日,日生时,从年到时,一路顺生,命主父母能干,自己开医院,走戊辰大运发至千万,这个命主一生就一个顺字,从上学到工作,从工作到结婚,从结婚到生子,基本上顺风顺水,从来没受过半点罪,一路被长辈,领导推着走,大事化小,小事化了,所以这种命,真的就是老天爷的宠儿。

六甲趋乾格

六甲趋干格是八字命理中的格局之一,这里的六甲指的是八字中:甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个日柱。这里的“乾”指的是八卦中的乾卦,因乾卦中含地支戌亥,又因干中戌为甲之财地,亥水为甲的长生之地,又亥中含甲为甲之根,又乾在卦象中代表朝堂、公门等官贵之地,故此格若成,为大贵格局。

《渊海子平》:“六甲趋乾格,干为亥宫,六甲日生亥多者是,有官杀非此格。且如六甲日生,柱中要亥字多,乃为天门之位,北极之垣,甲木赖之以长。如人以甲日生亥字多者,自然富贵矣。忌巳冲之。

此论甲禄在寅,寅与亥合,谓之合禄。忌见财星及寅巳二字,岁运亦同。诗曰:

甲日生人喜亥字,
趋干为格正相宜,
财官岁运如无见,
管取声名达凤池。 

凤池,全称凤凰池,原指皇宫禁苑中的池沼,借指中央机构。北宋柳永《望海潮·东南形胜》:“异日图将好景,归去凤池夸。”此处的凤池指朝廷。

那么八字如何搭配此格能成呢?如果八字的时辰生在亥时,又日柱遇上六甲之一,且四柱中不见丁、巳、戊、己、寅、申、卯、未,又八字天干透癸不见财星,此格方能成立,所以此格若要成格,条件很苛刻。

​因命生此格的人性格气静神怡,仁慈正直,刚正不阿,胸怀天下,有润泽民生之德,故此格为官贵职权者多,某利求财者少。

南怀瑾的八字,首先是“曲直格”,也可以按“六甲趋干格”论命:

公历:1918年3月18日
农历:一九一八年二月初六日

乾造:

才 劫 日 劫
戊 乙 甲 乙(日空戌、亥)
午 卯 子 亥

排大运:

大运丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子
年份192419341944195419641974198419942004

《渊海子平》:“曲直格:一曰仁寿,二曰青龙。此格以甲乙日取地支寅卯辰或亥卯未木局。要不见庚辛之气,见庚辛即官杀,非此格也。只从木而论,故曰曲直。运喜东方,北方有水,木赖水生,故从其类,主人多仁,忌西方运。”南怀瑾之造,亥、卯半合木局,子卯刑为病。 1960年,胡适读《楞严大义今释》,表达了赞许之意,南怀瑾逐渐有了名气。之后,南怀瑾在台北辅仁大学开设《易经》课程,弟子如云。此时正在未运之中,曲直格因亥卯未三合而成功。

不过,南怀瑾暴得大名,却是在庚申、辛酉大运中,这显然不符合曲直格之喜忌。值得注意的是,南怀瑾和岳飞之八字的日柱、月柱完全一样,都是“月刃格”。但南怀瑾八字无金,“刃无杀不威”。

南怀瑾八字的特殊之处在于:算是“曲直格”,但仅得其半;也算是“六甲趋干格”,可惜卯合亥为病,还是仅得其半;“阳刃格”仍仅得其半。因为三种格局皆不纯粹,以致南怀瑾很难被归类为某一领域的人物。尽管他从小习武,却不能和岳飞一样走上戎马生涯;他为庙堂所用,却无正式编制、一官半职;他终身钻研传统文化,却被知识界排斥;他学佛,却曾经公开说自己没有资格称为佛教徒。

行走于江湖的南怀瑾更接近“奇人异士”,随着大运的转变,因势利导而屡有斩获。未运三合木局,短暂构成“曲直格”,得胡适之背书,声名鹊起;庚申、辛酉运,短暂构成“杀刃格”,受蒋介石、蒋经国父子邀请,到台湾三军驻地巡回演讲;壬戌运之后,一直是水、木之旺地,短暂构成“六甲趋干格”,果真“声名达凤池”,甚至大陆、台湾的政要也拜在他的门下。

南怀瑾的作品和他的八字一样,都不完美,都存在严重的瑕疵,但不可否认,他的说教,满满都是正能量。《相心赋》所谓:“六甲趋干,主仁慈而刚介心平。”此之谓也。

六乙鼠贵格

六乙鼠贵格是六乙日(乙丑,乙卯,乙巳,乙未,乙酉,乙亥)出生的命主时上逢地支子水的入格为用的好八字(最喜丙子,其余子时次之)。即六乙日生人遇上子时,子为乙木的贵地。

乙木以子、申为贵神,但六乙鼠贵格只用子而不用申,因为乙木用庚金为官星,时柱得丙子,便以子上丙火遥归巳中本禄,即丙禄在巳,巳来合申,申来动子,这叫申子辰三合会贵,是说申中巳将庚金带来,日主乙木便得到了官星,如果用申时则官露,所以不取。

六乙鼠贵格,就是【六阴乙木日生人,时辰是丙子时】。子是乙木的贵地,乙木以子与申为天乙贵人,而申是乙木的官星,所以不用。

乙日丙子时,用丙火邀合本禄巳,巳中庚金是乙木的官星,巳中戊土是乙木的财神,巳又能邀合申金为乙木的官星,而申金又能邀合申子辰会贵局为印,故财官印三宝虚邀齐备。

若子字多,谓之聚贵,尤妙。

局中最忌午字冲破,也怕丑字合绊,不宜遇见庚戊申酉巳等财官显露;大运见之也属破格,但也要视其生化情况而断定。

比如四柱或年运透辛金七杀,丙贪合而不能邀合巳;四柱或年运透庚金官星,乙日主贪合而不能享受子贵气;见午冲破贵气散,见丑合绊贵不专。

入此格要月通水局或木气,日支不是木气也要印生,但不宜卯木禄贵刑伤。行运忌见金火,金运败绝火运死,木运衰退水运兴。

年、月柱中有午字与子相冲,有丑字诱子贪合,子字便不能遥禄,若是有申、庚二字则为官星显露,有酉、辛则是七煞显露;有丙火则官星被伤,子字便不中用而不为贵了,岁运要求与柱中同。

六乙鼠贵格最好月令能会通木局,日主坐下支神也是木旺之地,或者是水为印生助,忌见金火,岁运连申酉则凶,行东方则凶退,行南方午火之运则人亡。

六乙鼠贵格”也确实盛产“文学之臣”,比如清代书画家、文学家郑板桥:

公历:1693年11月22日
农历:一六九三年十月廿五日

乾造:

枭 枭 日 伤
癸 癸 乙 丙(日空辰、巳)
酉 亥 未 子

排大运:

大运壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰
年份1698170817181728173817481758

郑板桥,原名郑燮,字“克柔”,号“理庵”,又号“板桥”,人称“板桥先生”,江苏兴化人,祖籍苏州。郑燮出生时,家道已经中落,生活拮据,因其年支=酉,乃格局之忌神。

格局不纯也罢了,偏偏郑板桥的运气也不好:早运走申酉戌=西方金,六乙鼠贵最忌见金,所以贫困交加。郑燮3岁时,生母汪夫人去世,后来继母郑夫人也没了。雍正元年(1723癸卯年),郑燮的父亲去世,此时郑板桥已有二女一子,生活更加困苦。郑板桥本来设塾教书,收入微薄,不足以维持一家人的生活,于是弃馆而去,在扬州卖画为生。在扬州的十年,郑板桥仍然是吃了上顿没下顿,更惨的是,儿子也去世了,真是祸不单行。

己未运之后,郑板桥开始转运。雍正十年(1732壬子年),四十不惑的郑板桥赴南京参加乡试,中举人。乾隆元年(1736丙辰年),郑板桥参加礼部会试,中贡士;此年五月,于太和殿前丹墀参加殿试,中二甲第八十八名进士。

但是,因为郑板桥的八字多了一只“鸡”,格局有损,尽管他后来“赐进士出身”,官运并不顺畅,只在乾隆七年(1742壬戌年)至乾隆十八年(1753癸酉年)期间当过县令(正七品)。

《造化元钥》收录有清末翰林、军机大臣瞿鸿禨(jì)之命:“庚戌,癸未,乙亥,丁丑,道光三十年六月十五日丑时。亥未会局,暗拱卯禄,癸庚并透,日时联珠夹贵,科甲出身,太平宰相,富贵寿考之命,或云丙子时。”

丁丑时之命,毫无贵气,而丙子时之八字,也是六乙鼠贵格:

公历:1850年7月23日
农历:一八五零年六月十五日

乾造:

官 枭 日 伤
庚 癸 乙 丙(日空申、酉)
戌 未 亥 子

排大运:

大运甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅
年份1855186518751885189519051915

瞿鸿禨出生于湖南善化(今长沙)的书香门第,字子玖,号止庵,晚号“西岩老人”。其父瞿元霖曾官至刑部主事,因眼疾而被迫辞官,所以望子成龙心切。瞿鸿禨在父亲的严厉督导下,刻苦用功,22岁考中进士,入翰林院,再升侍讲学士。此后20余年,瞿鸿禨先后典福建、广西乡试,督河南、浙江、四川学政,官至礼部右侍郎。考官和学政是油水可观的肥差美缺,但瞿鸿禨坚持公事公办,一心一意选拔人才,拒绝一切铺张浪费,谢绝一切请客送礼,以清正廉洁扬名翰林院。

1900庚子年,义和团运动爆发,八国联军攻入北京,慈禧太后带着光绪皇帝仓皇逃到西安。当时军机处的6个军机大臣中,载漪、刚毅、启秀、赵舒翘4人因“庇拳”之罪被罢免,急需补充新人,瞿鸿禨得荣禄之举荐,由礼部右侍郎升都察院左都御史,再擢工部尚书,然后被任命为军机大臣。因瞿鸿禨的大运、流年都是“子”,贵人得力之故。

瞿鸿禨到达西安的第二天,慈禧与光绪召见他,相向而泣,慈禧曰:“望尔分忧久矣,昔李鸿藻(前军机大臣、协办大学士)盛称尔也。”入值军机处后,因首席军机大臣荣禄不擅笔墨,而瞿鸿禨出身翰林,文笔甚好,又得慈禧太后之宠信,荣禄于是亲手将笔砚交给瞿鸿禨,握着他的手说:“日后起草文件就全靠你了。”瞿鸿禨从此一直在军机处任职,直到1907年因“丁未政潮”被罢免。

因瞿鸿禨八字毫无破格之处,格清局正,富贵荣华,所以官运亨通。总理各国事务衙门改为外务部后,他任外务部尚书,位在六部之上。帝后车驾还跸京师后,瞿鸿禨充会办路矿大臣(总办为庆亲王奕劻),充经筵讲官,署左都御史,充会办财政大臣,充政务处大臣、国史馆副总裁,兼署吏部尚书,又代徐郁为内阁协办大学士,其职位之多,权力之大,为清末所罕见。

有趣的是,据诸多史料记述,瞿鸿禨升迁极快,竟然是因为长相与同治皇帝相像。按照刘体智的《异辞录》:“止庵(瞿鸿禨)体类穆宗(同治皇帝)”。 《新语林》则记载:“瞿子玖(瞿鸿禨)貌酷肖清穆宗……孝钦后(慈禧)见之尝呜咽曰:卿与穆宗有虎贲中郎之似,余见卿如见帝,令余悲不自禁。”陈赣一的《睇向斋秘录》也说:“瞿子玖协揆,与穆宗有虎贲中郎之似,为慈禧所悦。由词曹不数年入赞枢机。”甚至瞿鸿禨在被下岗之后也曾自我解嘲:“予之显贵,全凭一付面具。盖孝钦以貌肖穆宗,遂不次超迁,宠极人臣。今予老而失其似,圣眷之衰,或由于此。”

六壬趋艮格

八字中的“六壬趋艮”格,是八字中的格局之一,是指如果八字中的日柱是壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌这六柱中的其中之一柱的话,且生时为寅时,且其它柱搭配得当,便称为“六壬趋艮”格,寅若为用,越多越贵。

这里的“艮”,指的是八卦中的艮卦,因艮卦代表的方位是东北,在奇门遁甲中属生门吉地,在事物上,表示资源丰富和充足的后勤供给,又艮卦代表的地支是寅丑,又寅中甲木能合掉丑中己土,寅中丙火能化掉丑中辛金,使日干壬水形成水生木,木生火的相生顺局。

福康安的父亲乃大学士傅恒,傅的八字在清人的命书中亦有记载:

公历:1722年3月3日
农历:壬寅年正月十六日寅时

乾造:

比 比 日 比
壬 壬 壬 壬(日空辰、巳)
寅 寅 寅 寅

排大运:

癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申
172317331743175317631773

大学士,又称内阁大学士、殿阁大学士,即宰相,乃正一品官职。大学士和“中堂”是一个意思,但是“中堂”更为口语化而已,比如和珅人称“和中堂”,李鸿章人称“李中堂”。有趣的是,命书中还收录有一个与傅恒八字完全一致的御史之命造:“按六壬趋艮,以寅暗合亥,壬水得禄,取禄虚神为用,此造与傅恒造同,而仅为御史,则以傅为旗人,生于北方,更有分野增其贵也”。

自秦朝始,御史成为专职监督官员之官职,类似于如今的纪委和监察局。命书中并没提到这个御史是否清朝之人,而清代以“左都御史”掌管都察院,其品级为从一品;又设立可弹劾官吏的“监察御史”一职,但品级仅为从五品。揣摩原作者之意,则“六壬趋艮”格虽是官贵之命,但富贵程度尚未登峰造极。傅恒能混到正一品,首先因为“傅为旗人”,又是皇亲国戚。

关于这个“六壬趋艮”格局,《渊海子平》作如下解释:

“外十八格《六壬趋艮格》:且如壬水日主多见寅字!则用寅中甲木,暗邀己土为壬日之官星;丙火邀辛金为壬日印绶。怕午字申字冲之,忌财官填实;喜身旺地,岁运同。寅为艮土之方,故曰趋艮。谓壬禄在亥,寅与亥合,又谓之合禄。亦忌破害;运行申则坏寅字,不吉。壬日寅时为贵格,此名趋艮福非常;大怕刑冲并克破,相逢岁运祸非常。壬喜逢寅庚喜辰,云龙风虎越精神;支头重见无冲战,定是清朝食禄人。”

翻译成白话:壬水日元,地支多见“寅”,即入此格。

“艮”源于《周易》,在方位上对应东北方,亦即“寅”之方位。壬为水,艮为山,而寅中藏戊土,即山也。趋作“依附”解,壬在上,寅在下,所以称为“壬趋艮”。《三命通会》则认为此格局以“壬寅、壬辰二日为正”,也就是说其他日柱不合格。

奉系军阀张宗昌之八字,传说也是六壬趋艮格:

公历:1882年3月4日
农历:壬午年正月十五日寅时

乾造:

比 比 日 比
壬 壬 壬 壬(日空辰、巳)
午 寅 寅 寅

排大运:

癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申
188218921902191219221932

六壬趋艮格虽然是富贵格局,但是存在诸多忌讳,很容易破格,大运喜见财,忌遇官杀。巧的很,傅恒和张宗昌都是在廿年的财运之中呼风唤雨。只是傅恒病死于好运之中,乾隆亲临傅府祭奠,也算是极尽哀荣;而张宗昌在未土运中大势已去,却妄图在戊土大运卷土重来,于1932年9月被枪杀于济南火车站,落得一个暴尸街头的下场。

井栏叉格

井栏叉格,顾名思义,就是命局中形成金水富贵汇聚到井中的意思。八字中天干出现庚金,地支形成申子辰三合局者是。庚金是水源,申子辰为聚水之井,以水取贵。如果是庚申、庚子、庚辰则最为富贵,是为井栏叉中的上格。“井栏叉”格是八字命格之一,出自《渊海子平》中的内十八个格。

此格也是古代命理学者在实践中总结的一种格局,遇到这种格局的多能富贵,但是如果八字组合不好,破格或者降分,也不能成富贵。井栏叉的命理歌诀如下:

庚日全逢申子辰,井栏叉格制官星;局中无火方为贵,破动提纲祸亦临;
庚日喜逢全润下,贵神名曰井栏叉。丙丁巳午休相遇,申子辰宫全乃佳;
若是申时归禄格,时逢丙子杀神加。水局要冲寅午戌,若还填实禄难赊;
井栏运喜东方地,得遇财乡真富贵。丙丁巳午岁运临,失禄破财须且畏;
时遇申子福寿减,功名成效不久长。

井栏叉格,顾名思义,就是命局中形成金水富贵汇聚到井中的意思。八字中天干出现庚金,地支形成申子辰三合局者是。庚金是水源,申子辰为聚水之井,以水取贵。如果是庚申、庚子、庚辰则最为富贵,是为井栏叉中的上格。

此格需要地支申子辰俱全才行,不全就不能成格。

此格的妙处在于庚金以丁火为官,而地支申子辰三合,暗冲寅午戌火局,从而得虚冲之午中丁火,则可为日主庚金之官星,所以庚日以地支会水局虚冲而得官星。

注意这里的火是虚冲出来的,八字中不能有明火,如果出现明火填实就破格了,会惹祸上身。可以这样理解,庚金以水为贵,以水为用,水为食伤,食伤为用最好是食伤生财格,财为木,木主东方,也就是“ 井栏运喜东方地,得遇财乡真富贵。 ”。而火为官杀,食伤为用最忌见官杀,因为食伤是官杀得克星,食神制杀或者伤官见官都不好,会惹祸的。火主南方,所以岁运行至官杀或者迁移到南方火地,都是官杀火填实,最是不利,贵格破坏,引发祸事。

所以天干不宜见丙丁火,地支不宜见巳午火, 如果在四柱中遇见丙丁或巳字,其贵气就减了分数;遇到寅午戌字要冲破盖头方好,但也减了分数,也就是说不清纯就伤损了贵气。

如果时柱是丙子时,则为时上一位贵格,不在此格中;如果时柱是甲申时,则为归禄格,也不在此格中。

另外,本身此格申子辰会水,水势已经很浩大了,所以天干地支不宜再见到其他的水了,这样水就泛滥了,日主也会泄耗过重为忌。因此此格也忌壬癸之运和走北方水地,谓忌北方伤官。

 对于井栏叉格,《鹧鸪天》亦有歌诀云:

庚日全逢申子辰,井栏叉格合官星。相逢三格多官星,巳午未临受苦辛。
壬癸破,丙丁冲,柱运无逢得显名。不作蓬莱三岛客,出须金榜玉偕行。

乾造:

   
辰 申 子 辰

排大运:

辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰

五行旺衰分析:庚金日主生于申月,节气立秋后6天,秋金当令之季,天干透出三庚,地支申子辰三合水局,为金水势旺。年柱戊辰,天干透戊土,按古法名“井栏叉格”,按现代命理,谓“金水伤官”。透枭印,又可当作伤官佩印看。但此局秋金当令,虽地支二辰,名为水库,但辰毕竟藏戊土,所以戊土在格中,逢运天干透水时,有抑制食伤发泄的作用。综合来看,此命取运中,最喜金水木运,土运次之;最忌官杀火运。

财运分析:一生的财运,在中年发迹,30岁之后运入而立之年,正是发奋图强之时,也正好运入北方水地,为佳运起步。30到50岁是事业的高峰期,能积累钱财无数,你聪明能干,对人处事,通达有情。50到60岁,是一个平台期,也就是这十年运气,相对前运来说,属于稳定阶段,这10年虽无上升,但能稳定前半生的事业,不至于事业颓废。60岁到80岁,运入东方财地,虽然天干透官杀,但官杀无根,又有印化杀生身,这时的事业财运达顶峰,老来财运亨通兴隆。

10到20岁辛酉,早运不错,家景不差,得长辈厚爱,能有所学历。

20到30岁,前五年超过后五年,属于好坏参半的运气,财运方面,时好时差,逢地支见巳午的流年,运势财运不佳。这十年在事业财运上难有起色,属于运滞阶段。

30到40岁大运癸亥,戊癸合,伤官合印,这十年间,适合创业发展。但2018年是个运滞年,此年宜稳。进入2019年后,财运事业顺利,可以加大力度发展事业。能逐渐累积起钱财。

40到50岁,甲子运,此十年伤官生财,偏财透干,是财运相当好的十年,可以说,把握这十年,一生无忧,这十年是60岁以前最佳的十年,财运事业相当顺利,丰收的十年。

50到60岁,事业处于稳定期,这十年不求更大发展,能稳定前面的事业就不错。

60之后,入财地东方,后运事业财运佳。

干支一气格

顾名思义,干支一气格就是天干一字或地支一字的八字格局。这种命造很特殊,若入格为用,乃大富贵之命甚至是帝王或首富命(据史料记载,元世祖忽必烈的八字是乙亥,乙酉,乙酉,乙酉,属天干一字格),但若组合不当,则是极差之八字。道理简单的:就像你花很多钱押注一种股票,如果投资得当,则是N倍利润,若投资不当,则是N倍损失。

在所有的八字组合中,属于“干支一气格”的八字有且只有如下几种:

甲戌一气格:甲戌、甲戌、甲戌、甲戌;
乙酉一气格:乙酉、乙酉、乙酉、乙酉;
丙申一气格:丙申、丙申、丙申、丙申;
丁未一气格:丁未、丁未、丁未、丁未;
戊午一气格:戊午、戊午、戊午、戊午;
己巳一气格:己巳、己巳、己巳、己巳;
庚辰一气格:庚辰、庚辰、庚辰、庚辰;
辛卯一气格:辛卯、辛卯、辛卯、辛卯;
壬寅一气格:壬寅、壬寅、壬寅、壬寅;
癸亥一气格:癸亥、癸亥、癸亥、癸亥。

在众多的命格中,干支一气的命格只有十个,可见此命格的来之不易,虽然是如此难得,但“干支一气格”的命并不都是大富大贵的命,其中也有多灾多难的命。

   
卯 卯 卯 卯

这个八字,因日主为辛金,又生于木旺的春天,日主无根,只怕此人将来寿命不长,很难说他的一生会有怎样的富贵。

   
午 午 午 午

据说关云长的八字就是这个八字,从关云长的一生不难看到:此种命格的人,可以风云一时,足智多谋,能文能武,但免不了恃才傲物。对朋友十分忠诚,讲义气,是个可以信赖的朋友。能率领千军万马,在艰苦奋斗中取得功名富贵,可惜寿命不长,死于非命。

   
亥 亥 亥 亥

这个八字相传是张飞的八字,干支一气十分难得,故张飞能成为千古传颂的英雄人物。从张飞那富有传奇色彩的一生,可以概括出这种命格人所有的特点:性情耿直,脾气暴躁,不畏困难,勇往直前。做事往往顾前不顾后,但又粗中有细,堪当重任,虽然不通文墨,不懂诗书,但却是一位能征善战的猛将。只可惜寿命不长,而且要死于非命,致使前功尽弃,半世富贵如烟消云散。

天元一气格歌诀

天元一气水为源,生在秋冬贵莫言,
大运吉神逢一位,少年仕途比高远。
天元一字土为基,四季生人最为奇,
申酉二字为格局,聪明俊秀异常见。
元一字木为根,传送光明享福源,
四柱官星如得地,功名利禄早成恩。
天元一字若逢金,时日魁罡福气深,
库刃运中平带贵,一生多得贵人钦。
天元一字火融融,大吉功曹时日中,
冲出财官为发用,中年富贵福兴隆。
天元一字盖头连,男女孤苦夜难眠,
又见刑冲与破害,贫寒短寿与谁言。
金龙变化春三月,四柱全逢掌大权,
不入朝中为宰相,也须威武镇边疆。
人命如逢四卯全,干头辛字又相连,
身轻揭浅犹闲事,诚恐将来寿不坚。
己巳重逢命里排,一身天禄暗自来,
人中必然显尊贵,秀夺江山有奇才。
四重丁未命安排,暗合阴禄位宫胎,
有分东西成富贵,无情等到水中来。
丙申四柱命中排,身杀相逢显禄元,
不是寻常名利客,管教势力夺魁权。
乙酉重重喜相连,运到水乡有余钱,
不怕比劫来相会,更有收成在晚年。

四柱干支一气者,其中男女有别,贵贱吉凶也不同,天干一气纯净,多主外界交际与争财夺妻克夫之象,地支一气驳杂,多主六亲刑伤内心世界孤苦或福寿不长。一般来说,独气清贫而孤傲,杂气富足而寿短。

四支有杂气者,这种格局最不容易判断,因为十干的气性情喜好意向都不相同,需要详细推敲各支神煞的复杂关系,还要看行运是扶还是抑,是顺还是逆来判断吉凶。

五行缺失,天干地支一气格的八字,由于五行缺失,阳阳失衡,大多属于偏枯的格局,偏枯的格局非常依赖大运,判断这样的命格,一定要结合大运仔细分析,推论层次的贵贱吉凶,以运限断寿夭。

金神格

指六甲日(甲子,甲午,甲辰,甲戌,甲寅,甲申)所生,出生时辰为癸酉,己巳或乙丑的入格为用的好八字。金神也称之为破败之神,唯有运行至火乡制伏才能富贵显现,如果八字中有七煞和羊刃者,才是大富大富之命。

论金神:夫金神者,只有三时,癸酉、己巳、乙丑。金神乃破败之神,要制伏,入火乡为胜。如四柱中更带羊刃七杀,真贵人也。大抵威猛者,以强暴为能威,苟不专,人得以侮。故必狠暴如虎动,群兽既慑,威德行矣。然太刚必折,不有以制之,则宽猛不济,何以上履中和之道。故曰有刚者,在驯服调致其和,福禄踵至。其人有刚断明敏之才,屈强不可驯服之志。运至火乡,四柱有火局,便为贵命。惧水乡,则非福也。

金神带煞入乌台,偏官带刃居宪府。”乌台、宪府是一个意思,即御史台也,乃中央监察、司法机关,负责纠察、弹劾官员。因此金神人很多时候会从事军警、司法、刑狱相关行业。

金神格歌诀

癸酉己巳并乙丑,时上逢之是福神;
傲物恃才宜制伏,交逢杀刃贵人真;
性多狠暴才明敏,遇水相生立苦穷;
制服行运逢火局,超迁贵显富无伦。

八字时柱上逢己巳、癸酉、乙丑的人就属于金神格,但金神格未必都能富贵双显。真正的富贵之金神格的人,日元必须是六甲日生人(甲子、甲辰、甲戌、甲午、甲寅),其中以甲午日为重,所以,又有非甲午日出生者不能论金神格之说。

金神格必须有五行火制伏方能有富贵,或者行运至五行火旺之乡,大富大贵者命局必须有羊刃七煞。入此格局的人日元不能衰弱无力,不能变成从格,否则,也不能显现富贵。

之所以金神格取用癸酉、乙丑、己巳三个时辰,主要是以巳酉丑三合金局,强金需要用火炼方能成材,所以,唯五行火出现方能言谈富贵。金神格的人勇猛能干,刚毅威严,聪明敏锐,不怒自威,有权威,有财运,能享拥富贵人生。

公历:1360年5月2日
农历:一三六○年四月十七日

乾造:

印 枭 日 枭
庚 辛 癸 辛(日空戌、亥)
子 巳 酉 酉

排大运:

壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥
136913791389139914091419

朱棣于1399己卯年起兵造反,史称“靖难之役”。战争初期,燕军相当被动,朱棣苦恼之极。1402壬午年,流年火旺,朱棣时来运转,不满建文帝的太监送来了应天府空虚宜直取之重要情报。朱棣因此率军直捣南京,于当年的7月17日即皇帝位。之后走丙戌、丁亥运,朱棣派郑和下西洋、编修《永乐大典》、疏浚大运河、迁都北京、北征蒙古、南征安南,史称“永乐盛世”,所谓“金神入火乡, 富贵天下响”。永乐二十二年(1424甲辰年),朱棣病死于北征回师途中,因大运走“亥”字,亥、子合北方水局,冲巳火,诗曰:“火木运中财禄发,如逢金水必伤身”。

公历:1908年5月18日
农历:一九零八年四月十九日

乾造:

官 才 日 伤
戊 丁 癸 甲(日空戌、亥)
申 巳 酉 寅

排大运:

戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子
1914192419341944195419641974

张学铭毕业于东北讲武堂,曾留学日本,入读军校。1929年,张学铭返国并就职于东北军。1930年,“中原大战”爆发,张学铭随张学良入关,后因吴铁城举荐而出任天津市警察局局长。1931年,张学铭任天津市市长兼警察局局长,年仅23岁。

金神最喜走巳午未南方火地,张学铭的好运走得早,因此成名也早。张学铭主管天津期间,两次粉碎了由日本操纵的天津便衣队骚乱,延缓了日本进军华北的步伐。

中年以后,走金水大运,为金神所忌,因此张学铭仕途坎坷。1943年,张学铭曾被迫出任汪伪政权的军事委员会委员,幸好抗战胜利后未被追究,且出任东北保安司令长官部参议室参议,东北行辕参议室副主任、总参议,被授予陆军中将衔,但只是闲职。张学铭是公认的美食家,别人拿他开涮,称他为“总餐宜”,他笑曰:“我无议可参,何不‘餐宜’?”

“文革”爆发后,张学铭遭受迫害,1968戊申年被关押入狱,因大运癸亥,干支皆水,且大运冲月支。口诀曰:“金神运入水乡,身衰夭折。”好在申、巳、酉合金局,日元不弱,且寅亥合木,暗有生火之意,受苦而已,不至于死。1973年平反后,张学铭出任全国政协委员、天津市政协常委,显然因为甲子大运伤官生财。

三庚格

古语有云:三庚是财郎,万里置田庄。意思是八字天干有三个庚金一字排开的人是大富之命。但这种说法显然是有失偏颇的,此说成立的条件是三庚必须是用神且为日主的官星或财星,如果是庚金是比肩,劫财之类的小十神,则命主难以大富,普通小康之命。

天地德合格

天地德合格是时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字。(如某人的八字日柱为己卯,时柱为甲戌)。这种八字若入格为用,会有很好的人缘,由于得民心者得天下,古书上把这种八字格局列入了贵格。四柱均合,更贵。天干相合,可以看出贤人之心,就像天上的众星亲附太阳,地支相合,可以看出众人之心,就像大地上的悲剧的万物亲附下面的大地。天干与地支全部相合,就叫做“天地德合”。

比如甲子见己丑,戊戌见癸卯,便叫做“天德地合”。出生日辰的干支与时辰的干支相合,为福气最大,其他的干支相合次之。

乾造:

戊 癸 甲 己
辰 亥 申 巳

此造出生日辰甲申与时辰己巳,构成天干甲己合,地支巳申合,是为天地德合格局极贵。

乾造:

癸 戊 戊 癸
丑 午 子 亥

按此造日柱与年柱构成干合支合,也为天地德合,也可取贵。

日贵格

日贵格是日柱为癸卯日、癸巳日、丁酉日、丁亥日,四日中的某一日出生的入格为用的富贵八字。是为日干坐于天乙贵人的缘故,天乙贵人是一种吉星也,不管其是何年、何月、何时出生的,都算是“日贵格”。

所谓日贵格,就是以癸卯、癸巳、丁酉、丁亥日出生入格的富贵八字。拥有这种八字格局的人,日干坐于天乙贵人的缘故,天乙贵人是一种吉星,寓意命主在而立之年,会因为贵人相助,事业运势从此明朗,人生逐步发生变化,后半生富贵不可言。

根据《星源集庆》,雍正帝(四阿哥胤禛)和(十四阿哥)胤禵为同母兄弟,胤禛的八字是:

公历:1678年12月13日
农历:一六七八年十月 三十日

乾造:

伤 印 日 官
戊 甲 丁 壬(日空辰、巳)
午 子 酉 寅

日柱丁酉,自坐天乙贵人,为“日贵格”。经云:“崇为宝也,命为贵也”。日贵格分昼夜,日生要癸卯、丁亥,夜生要癸巳、丁酉,胤禛生于寅时,合格了。

坤造:

丁 癸 癸 庚
未 卯 巳 申

此命出生于癸巳日,属于日贵格命主,日干为癸,癸日干的贵人为“卯”与“巳”,这是一种十分特殊的干支组合,所以作为一种特殊的命局,就有了特殊的意义,这也是她能够得到贵夫的先天因素。

日贵格的八字地支上最忌讳相冲与相刑,此命地支上没有相冲与相刑,这就是好命格。一生之中易得贵人帮助,逢凶化吉,遇难呈祥;为人有慈悲之心,讲仁义道德,不持才傲物,与人能和睦相处,女性,则一定是长相漂亮,惹人怜爱。

日贵格出生的人,日贵格只有丁酉、百丁亥、癸巳、癸卯四日,此四日生人为人纯正,有仁有德,仪表端度秀,谦和慈祥,如有财星、食神、印绶相助,则发贵气为福,喜见合,喜行贵人财旺运知,大忌刑冲破害和空亡,如行运犯忌,遇见魁罡星,主人一定贫困早夭、柱中能构成别格则不以日贵格论。

日贵格的出生时辰要分清昼夜,白天出生在癸卯答、丁亥日,夜晚出生在癸巳、丁酉日,那样才能显贵,因为那叫贵人阴阳协调,天乙贵人主聪明及利于求名,一般是在国家政策和企业制度的改变,而给带度来的机遇,实际那就是最大的贵人(机遇),也就是说机遇就是贵人,如果只出现夜贵人或昼贵人,那就等双贵人相遇时才是适宜的机会。

福德格

是日柱为己巳,己酉,己丑的入格为用的好八字。日干己土、地支巳酉丑全,己土生金,阴见阴为食神,号为福德,其中己酉月、己丑日、己巳时为真,其他不真。忌火、忌官星刑冲,岁运亦同。与食神格相似,上格者也为富贵之命。

《神峰通考》称尚有阴火、阴水、阴金、阴木之说,非也。若丁巳、丁酉、丁丑三日,巳酉丑为财,非为福德;若癸巳、癸酉、癸丑,日为癸,地支金局为偏印,若日干为己,三者不会相逢;若三辛(辛巳、辛酉、辛丑),若日干为辛,地支金局为从革格;若乙巳、乙酉、乙丑,三乙逢日干为乙,地支金局为偏官。

入格者甚少,较早者如壬子年(1912年),壬子、己酉、己丑、己巳为真,岁德临财,又天乙贵人,福德格喜财。此乃佳造,是否有人出生,或有出生者在何处,均无法考证。而壬申年(1932年与1992年)有福德格之造,为壬申、己酉、己丑、己巳,但年下伤官混,欠佳。壬午年(2002年)有此造但破格,为壬午、己酉、己丑、己巳,此格忌火,而午火克食神,故格不真。至2012年才有造符合此格者,故福德格极为罕见。

福德格歌诀

阴土逢蛇对鸡牛,名为福德贵貔貅。 火来侵克非为美,名利空空一旦休。
阴火相临巳酉丑,生居五月寿难长。 一生名利多成败,破耗荒淫禄不昌。
癸巳癸酉月临风,名利拖延作事空。 富贵生成难有望,少成多败苦匆匆。
阴金合局有前程,造化清奇发利名; 四柱火来侵克破,须知名利两无成。
阴木加临巳酉丑,生居中秋暗叹嗟。 为官得位难长久,纵有文章不足贵。
福德春丁壬所喜,夏逢甲己又逢癸; 乙庚秋令辛冬妙,遇此吉祥真善美。

论福德秀气格,专用日支,如乙巳,乙酉,乙丑日,乙用庚为官;若透出辛金七杀要制伏,不喜生于秋八月,因为酉中辛金是乙木的杀星,又为火死之地,喜见印绶化杀而能生身;要身强体健,运入官乡便能发福。如丁巳,丁酉,丁丑日,丁是以壬为官,喜生金旺之地,也不喜生在中秋八月,因为是水囚火死木绝之地。要透印不透财,身旺有气,运入官乡自会发达;不要透出杀星,运到官杀旺乡有伤寿元。己巳,己酉,己丑日,己是用甲木为官,而支全巳酉丑金局盗气又伤甲木,怎么会吉利呢?因为金能生水,水为财神,只要四柱不见火伤克金局,运入财旺之地就能发达。癸巳,癸酉,癸丑三日,是以金为印绶,金能生水,水绝在巳,所以不宜生在巳月中,最怕见火伤害金局,行官印运而发福。入此格局者,多主端庄秀美,多情善感,外柔内刚,能言善辩。

乾造:
食 官 日 比
乙 戊 癸 癸
酉 寅 酉 丑

胎元:己巳
立命:寅宫
将星 伤官 福德 华盖
三合
长生:沐浴
五行:3金 3土 2木 2水 1火
纳音:1水 1土 1金 1火
大运:丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未

癸水生于寅月,正水木伤官,地支印星并旺,酉丑拱金,必以寅木为用,才能有余。乙亥运,木逢生旺,中乡榜;甲戌癸运,出仕县令;酉运支逢三酉,木嫩金多,诖误落职。此造因少火,有病无药之故,若有火虽行金运,则无大患矣。

乾造:
官 印 日 官
甲 丙 乙 甲
子 寅 丑 
胎元:丁巳
立命:卯宫
将星 禄马 福德贵人 羊刃 桃花
五行:3水 3木 2火 2土 1金
纳音:2金 2火
大运:丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

山东刘中堂造,己土卑薄,生于春初,寒湿之体,得甲丙并透,印正官清,聚得真也。柱中金不现而不得化,假神不乱;更喜运走东南印旺之地,仕至尚书,有尊君庇民之德,负经邦论道之才也。

清末民初王正廷先生命造:

乾造:
财 劫 日 劫
壬 戊 己 戊
午 申 酉 辰
胎元:己亥
立命:辰宫
禄神 贵马 福德 六合 财神 财库
五行:5土 3水 2金 1木 1火
纳音:2木 2土
大运:己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

两劫透干,官煞不现,以普通子平之理推之,全无佳处。顾一细绎其中微妙之点,则八字并胎元,三木二土,而戊申己酉,乃大驿之土,所谓木多遇土,修成堤岸者也。三十以前未佳,何耶?庚戌辛亥,金克木也。三十一以后,渐入佳境者,壬子癸丑,皆纳音之木也。故子午虽冲,仍系佳运,否则,金多泄气冲禄,大劣矣。今年甲子,申子辰三合财局,秋后极佳,有意外机缘,财官两旺,十一月尤好。辰土财库,将来必一权财长之篆,无可疑也。丑运墓库,四十五后必有刑克;甲运五年,瑕瑜互见,寅申冲马,航海递出;乙运七煞,权位尤隆,惟卯运冲酉,且乙卯己酉天冲地克。七十岁辛卯,骑箕西去(今年上半年,甲己贪合忌官,故多波折)。

王正廷(1882~1961)浙江奉化人。字儒堂。天津北洋西学堂本科肄业。1905年加入同盟会。1907年留学美国耶鲁大学,1911年回国。曾任北洋政府工商部次长、参议院副院长。武昌起义后任鄂军都督府临时参议院议员。后入唐绍仪内阁,任参议院副议长、代议长。1917年任护法军政府外交总长。1919年为中国出席巴黎和会全权代表之一。1922年督办交涉收回胶济铁路及青岛。后任北洋政府外交总长、财政总长,陇海铁路督办。1927年后任国民党政府外交部部长。1936年任驻美国大使。曾任北平中国大学校长、中华体育协进会理事长,并为奥林匹克委员会终身委员。 1949年定居香港,任太平洋保险公司董事长、菲律宾交通银行董事长。1961年5月21日病故。

前清爱国将军林则徐先生命造:

乾造:
食 伤 日 劫
乙 甲 癸 壬
巳 申 酉 子
胎元:乙亥
立命:酉宫
贵人:六合 福德 禄神 羊刃 将星
五行:3水 3金 2木 2土 1火
纳音:1火 1水 1金 1木
大运:癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑

生年纳音是覆灯火命。此为金盏玉台之光,照日月不临之处,明天地未明之时,人间入夜照明之火。喜见井泉涧下长流水为油,妙选有“暗灯添油格”,以木为灯芯,松柏与桑柘最佳,大林有风减福寿;忌见太阳炉中火夺其光,屋上土遮荫挡风则显贵。月纳音井泉水,日纳音剑锋金,时纳音桑柘木;四柱四行,流转有情,妙不可言。水油木芯正得位,腰悬佩剑文武全。底气十足,精神旺盛,名利有份,威镇一方。癸酉日主,自坐枭印福德,不见午字克破,福德成立。地支巳申六合金白水清,天干甲乙壬癸两气成象。金为源头生到火,巳火合申不伤克。伤官伤尽,无土混浊,清寒孤傲。妙在清气上升,浊气收敛,无刑无伤,不争不战,气静神怡,透明干净。

林则徐将军(1785——1850)生于福州左营司巷林氏北院后祖室。父宾日,原名天翰,字孟养,号旸谷,嘉庆侯官岁贡生,是一个以教读为生的下层封建知识分子。母陈帙,闽县岁贡生陈圣灵之第五女。是清朝爱国政治家、思想家、诗人。嘉庆九年1804中举人。1806赴厦门任海防同知书记,次年应福建巡抚张师诚招入幕府。1811中进士,选庶吉士。曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世致用之学。后历任编修、协修等京官,两度外放江西、云南乡试考官。先后外任浙江杭嘉湖道、盐运使,江苏按察使、江宁布政使。任上整顿盐务、兴办河工、筹划海运,采用劝平粜、禁囤积、放赈济贫等措施救灾抚民。1830任湖北、河南布政使,次年升任河东河道总督,其间,不辞劳苦,不避怨嫌,积极铲除弊端,亲自实地查验山东运河、河南黄河沿岸工程,提出改黄河由山东利津入海以根治水患的治河方案。十二年授江苏巡抚,曾奉命驱逐在吴淞口外刺探情报的英国胡夏米商船,又协助两江总督陶澍,采取许多利国便民的经济改革措施。江苏旱涝灾情严重,他不顾朝廷斥责,上奏历陈民间困苦,坚请缓征受灾州县漕赋;致力兴修水利工程,疏浚白茆、刘河、徒阳运河等河道。为克服银荒和利于货币流通,他反对一概禁用洋钱,提出自铸银币的主张。这是中国近代币制改革的先声。1836两署两江总督兼两淮盐政,积极推行淮北“票盐”制度。咸丰元年(即1851年),咸丰帝赐祭葬,谥号“文忠”,晋赠太子太傅。林则徐逝世后,全国哀悼,福州建祠奉祀。

魁罡格

魁罡格指日柱为庚戌,戊戌,壬辰,庚辰的入格为用的利事业的好八字。(类似于手相学上断掌纹的含义)。为什么没有甲辰,因为甲辰是青龙不是魁罡;为什么没有甲戌,因为甲是戊的“禄堂”;为什么没有丙辰丙戌,因为丙火太亮,不符合魁罡之地“阴冷”的环境。比如上面八字,日柱为“庚戌”就是疑似魁罡格,但是是否真的魁罡,还要符合几个条件。

首先,魁罡格中最忌讳的就是官星、财星透出。这是因为魁罡本来处于“阴森”之地,如果是官星财星透出有破坏整体“气氛”吧。根据命理理论,八字中日柱和时柱为魁罡的八字可以入魁罡格,但是如果官星财星透出则“不入此格”。

其次,魁罡格最怕的就是辰和戌被其他三个地支刑冲,尤其是带这财星官星刑冲。比如说庚戌日的人,如果其他地支有辰冲则是“天冲地击”,不但破格,反而还有祸患。比如上面的八字,辰戌相冲则破了魁罡,所以不入格。其他的刑冲也是不允许的,只要有就难以入格。

魁罡成格最有名的莫过于“壬骑龙背”这个格局,壬辰日魁罡,地支辰多冲库,所以大富大贵,被认为是贵格之第一。对于命理师来说,魁罡格也是最难判断的,因为这类格局的人无法以财、官、印来定格局高低,是一种需要仔细琢磨的八字。要么大富贵,要么穷彻骨,魁罡就是这么任性。另外多说一句,魁罡格的人一般都比较刚强,这也是天罡和河魁的特性决定。

北斗七星中的第一星至第四星称为魁,也有把第一星称为魁(即斗魁)者;北斗七星的第五星至第七星称为罡,也有把第七星称为罡(即天罡)者。魁居西北(戌),罡居东南(辰),乃阴阳灭绝之地,合称魁罡,别名天罗(辰)地网(戌)。诗云:“魁罡聚会,发福非常。”魁罡格最喜身旺,方可担财用官,身弱的魁罡格是贫寒之命。魁罡急躁刚烈。忌讳刑冲破害。阴阳灭绝之地,一发如雷一败如灰。

命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,疾恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为. 魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性. 女人有此星,则心性过度刚强,于婚姻有所影响。多数女性婚姻不幸,喜好多管闲事,逞强好胜。一个八字有多个魁罡则为好事,魁罡聚会,发富非常。

魁罡格不破格大抵有如下条件:

日柱不为月支或日支所冲。
庚辰、庚戌不透火官,透则破。
壬辰不透火财,透则破。
戊戌不透水财,透则破。

庚戌、庚辰日称“绝夫罡”,女命忌之。庚女以丙丁为夫星,戌为火墓库,丙丁见戌为夫星入墓。至于庚辰,辰为水墓库,即庚的食伤库,食伤会克制官星,官星难于进入到夫位,即使进入也被食伤克死,所以庚辰也是克夫的组合。庚戌日最忌见乙酉时,称“白虎魁罡”。酉是庚的羊刃,酉在六壬叫白虎,因为酉戌穿,穿死夫星的缘故。白虎魁罡有二象,一是克子刑夫,即离婚无子命;一是见子死夫,即有子就会死夫。

例《滴天髓》一命造:

乾造:
财 才 日 枭
壬 壬 戊 丙
辰 寅 戌 辰
胎元:癸巳
立命:亥宫
贵人:魁罡 拱合 魁罡 六冲 贵人 财官
五行:4土 4水 3木 3火 无金
纳音:1水 1金 1木 1土
大运:癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

戊土生于寅月,木旺土虚,天干两壬克丙生寅,此天干之气浊,财星坏印,所以书香不继。喜寅能纳水生火,日主坐戌之燥土,使壬水不致冲奔,其清处在寅也。异路出身,丙运升县令。

戊戌见壬辰,正是魁罡重叠异局。财生杀,杀拱印,印透一阳丙火生身驱寒浊。纳音四重生化有情,胎元坐禄,命宫财官。丙火坐辰头,冲动得土实。寅戌拱印,两辰夹一局。只遗憾年月双财破印,前运财官两旺,书香不就,异路出身。丙午运中,印局填实透出,升任县令。若按五行生克制化而论,戊土生于寅月,木旺土虚金绝,天干两壬生寅克丙火。天干气浊,财星坏印。地支寅破辰,辰戌冲杂气拔尽,不为理想。只喜戊坐燥土,底气十足,有刚毅果断之气魄,怀敏锐应变之才智。

乾造:
伤 才 日 印
癸 甲 庚 己
丑 寅 辰 卯
胎元:乙巳
立命:壬子宫
贵人:华盖 天罡 会局 贵人 将星
五行:4木 3水 3土 1金 1火
纳音:1木 1水 1金 1土
大运:癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未

生年纳音桑柘木命,此为蚕食吐丝之木,士民飘飘之袄,圣贤楚楚之衣。喜艮山之土以为根基,见沙中之土以培之,遇杨柳之木以成林;春夏生人得旺荫,秋冬伤根防浮泛,又以辰巳为其蚕食之地。月纳音大溪水,日纳音白蜡金,时纳音城墙土:四柱四行,胎元命宫木火通明;五行俱足,自有生生不息之妙。底气十足,精气神旺盛,可断名利福寿不亏之命。

庚辰魁罡日主,三会方局透财为格,又透伤贴近而生,财成局旺已知;庚金日主坐下得辰湿土生助,时透己土正印贴身而生,年支丑为根库,胎元巳为长生贵人;东方成局可邀合西方之局,有年支丑之身库作引,邀合金局为日主之身旺;丑为一个玄机暗里藏,邀局为见不见之形。又纳音四重,合胎元为五行俱足,为有生生不息之情。此命因是魁罡日,藏劫透印,不能以从财而论,命局无明火是最好,财不得泄耗身不得伤克,取金土帮扶为好。年运见水木火为艰难不利,见土金为吉顺大发。

癸丑运出身于官宦之家,自幼聪明好学,刚毅自主。壬子运吉顺无忧,顺利考进清华大学。辛亥运娶妻生子,1998戊寅年开始下海经营房地产和搞股票获暴利而成名,2004甲申年公司上市。流年丙戌夏在澳门赌场输掉500多万元,十月又捞回200多万元,此为刑合杀旺劫伤印损之故。明年丁亥伤官见官,也不为好。庚戌运身得印地,冲刑印旺身强,会更上一层楼。己酉戊申两步大运,虚邀填实不为好,但头上坐印绶起到了好的作用,去伤卫官,护禄刃而不被财局冲伤,可断吉多凶少。

两干不杂格

指天干仅此两字且排列有序的入格为用的好八字。需要注意的是:各柱的排列要有间隔,不能年月柱一种干支,日时柱一种干支。如八字辛巳,癸巳,辛巳,癸巳,此命既是两干不杂格,也是地支一气格。《渊海子平》:“两干不杂格:此格乃谓年月日时连占两干,纯一而不杂也,取两字不乱之类是也,又谓之‘两干连珠’格。”

两干不杂格歌诀

两干不杂金水明,金白水清好调停;吟诗弄赋无闲句,孤傲清高少亲情。
两气不杂木火明,多富多贵不须问;信手拈来成诗画,出口成章好名声。
两气不杂火土情,燥烈刚毅不安静。缺金少水多愚笨,不是伤残也侥幸。
依母从子各不同,贫贱富贵看内情。成气成象不可伤,清浊原理要分清。

两干不杂,也为两气不杂,又为两干连珠格,两干连珠一般是相生关系。此格局是年月日时只透两干,没有混杂,为两干连珠,干有相生相克之分,其意向与吉凶各不相同。如一乾造:甲子甲戌壬午壬寅。此两干不杂为相生关系,也为两干连珠。如一乾造:庚寅庚辰乙亥乙酉。此两干不杂是相合的关系,也为两干连珠。如一坤造:戊寅甲申甲申戊辰。此两干是相克关系。生我我生,克我我克,合我我合,其性情吉凶绝不同,干支或坐地不同其性情也不同。地支若没有刑伤,一般是明朗大度,处世果断。身弱要生扶,身旺要克泄,不离五行之原理。两干不杂不一定非要年月相连日时相连,两干连珠就必须是年月相同或日时相同。两干不杂有金水双清,木火通明,土金成象,金木曲直、火金铸印等等。见到两干不杂,首先要查两干支时令得气深浅如何,四支是否安顿调停,是否同心共处,有无异志别情等,然后进行寿夭福贵吉凶祸福等推论。

乾造:
比 伤 日 伤
癸 甲 癸 甲
亥 寅 亥 寅
胎元:癸巳
立命:丑宫
贵人:六合 刑合 贵人 空亡
五行:6木 3水 2火 2土 无金
纳音:4火
大运:癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未

原断:此水木伤官,喜其无财,故继志书香,嫌其地支寅亥化木,伤官太重,难遂青云。辛运入泮,亥运补廪,庚戌加捐出仕。己酉戊申二十年土金,生化不悖,仕至别驾,宦资丰厚。水木两干连珠成像,坐旺通刃,我去生泄扬眉吐气,两干不杂格局成立。

慈禧太后命造:

坤造:
比 食 日 食
乙 丁 乙 丁
未 亥 丑 亥
胎元:戊寅
立命:午宫
贵人:六合 刑合 贵人 空亡
五行:4木 3火 3水 2土 1金
纳音:2金 2土
大运:戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午

八字纯阴,两亥夹丑,各拱子水贵人,而纳音土金相生,尤载福之象。命宫坐午火长生,食神得禄,寒木向阳,皆属特点。丑未冲开帝阙,两亥为帝座,峙其左右,垂裳而治,于此可见。孝钦为女中杰出之才,其英果有为,视金轮皇帝,殆无惭色,故不当以寻常妇女,倚赖夫子者例之,虽刑克无伤也。己未戊戌年,冲动帝座,食神入墓,幸丑戌未刑开墓库,故化凶为吉。庚子甲午,岁运相战,故有拳匪之乱。乙运比肩,老憎生旺,又戊申流年,戊引戊申,冲破胎元,乙未乙丑之金,得丁亥之土,以资生扶,而丁亥之土,又以戊寅为之根,戊申冲之,宜其上宾矣。此格与宋李太后,颇相仿佛,然李后八字系乙亥丁亥乙巳丁亥,火土相生,非土金相生,且巳亥冲破帝座,共李后事业,远不逮孝钦也。

两神成象格

所谓两神成象格,是指在整个八字命盘中只有两种五行,月支必须是印缓或比劫或食伤,两行之气只要一相生不战,不论旺衰轻重,均可成格。喜用神为印缓、忌官杀、财星、比劫或食伤。两神成象者,八字五行之二,而又均停,如相生则金水各半,不遇火土混之;木火各半,不遇金水混之。相克,则金木各半,不遇火混之;火金各半,不遇水混之。只是两神清澈,所以可取。若一字不均停,即偏于一,而不入格。此等四柱不少,须详审无偏无混方取,又须有情理,无刑冲,行运一路清澈为妙。勿见柱止两神,随称上格也。

滴天髓八字格局原文中讲:“两气合而成象,象不可破也”,里面的“气”说的就是天干地支中的金木水火土五行之气;“象”就是形象,这里也指命局。进一步说“两气”就是天干的五行之气和地支的五行之气,“成象”就是命局中的气势格局。所以“两气合而成象”就是指天干的五行之气和地支的五行之气配合起来形成的一种气势格局,更加具体地说,就是一个命局里面,只有两种五行之气,其中天干各有两个,地支各有两个,构成一种五行之气,这种气势格局,其实是一种特殊的命局,名字是“两神成象格”或者“两气成形格”。

根据原著中的说法,两神成象格指的是相生的五行各半五局,也就是相生成象。相生成象的情况,一般是指相生的五行水木、木火、火土、土金、金水各半五局,但是也有命理师认为“知命理者,不仅认生即是生,克亦是生也。是故木遇金而成材,金遇火而成器,火遇水而不得自焚,水遇土而不致泛滥,土遇木而气舒以达,是皆生之妙用也。故木金、金火、火水、水土、土木亦可成象。”所以“两气合而成象”,不仅包括相生的五行各半五局,还包括相克的五行各半五局,一共两类十种组合。但是到底能不能够成象,还是要由相生或者相克的五行的气势决定,只有五行之气的天干地支各半,气势也能够达到平衡,才算“成象”。而已经成象的命局,就不可能被破了。

根据上述理论来看,两神成象格可以分为两神相成格和两神相生格两大类:

两神相成格

依五行搭配不同,分成五种:1、木土相成格(木土相克格) 2、土水相成格(土水相克格)3、水火相成格(水火相克格)4、火金相成格(火金相克格)5、金木相成格(金木相克格)。

两神相成格取用神规律:

木土相成格,喜火通关,忌金劈木;
土水相成格,喜金通关,忌木制土;
水火相成格,喜木通关,忌土克水;
火金相成格,喜土通关,忌水克火;
金木相成格,喜水通关,忌火克金。

两神相生格

依五行搭配不同,也分成五种:1、火土相生格 2、土金相生格3、金水相生格 4、水木相生格 5、木火相生格。注意:两神相成格与两神相生格的捉用神方法是有区别的,两神相成以“通关”为主,而两神相生格则以“相抑”(泄耗旺神)为主。

两神相生格取用神规律:

木火相生格,喜土泄火旺气,忌金水逆旺;
火土相生格,喜金泄土旺气,忌水木逆旺;
土金相生格,喜水泄金旺气,忌木火逆旺;
金水相生格,喜木泄水旺气,忌火土逆旺;
水木相生格,喜火泄木旺气,忌土金逆旺。

壬骑龙背格

一般壬辰日出生的人,日柱壬辰,日支辰在十二生肖中属龙,壬坐辰,故曰壬骑龙背,因壬辰日为魁罡日,故壬骑龙背为魁罡格。这一格局,以四柱中多见壬辰、壬寅为佳。其中辰字多的贵,寅字多的富。若纯见寅、辰两支,而没有别的地支掺杂进来,那就富贵双全了。壬骑龙背真正寓意是壬水坐下辰(水库)日元根重,再者就是辰土是壬水的七杀,日元以杀为根者,能得权威之人的帮扶,因此只要格局不破坏的前提八字就得先天好的条件。

壬骑龙背格入格条件:

  • 日柱为壬辰;
  • 其他三地支,必须再见辰多,或者寅多。

入此格者,辰多主贵,寅多主富。因辰多可以虚冲戌土中戊土官星、丁火财星。而寅多则可以虚合午戌中财星。壬骑龙背自得财官之贵,壬日巳自得财官之贵,因此不宜再有财星和官星显露,只需辰字较多能够冲起戌中丁戊即可,若再得一寅字合住财官则更妙,喜行身旺运和伤官、食神运,忌行南方财官之地。

壬骑龙背只富不贵的情况,柱中如有丁巳、午戌(似应为“戊戌”),这些都是日干壬水的财或官,故只做财官论而不入此格。若日柱是壬寅,柱中多辰字,也取作此格,因为壬以寅中所带甲木为食神,甲合己化土为壬水的官星,甲木生丁火为壬水之财,辰能冲戌,寅则合戌,所以为贵。若是日柱为壬辰而年月时柱都是寅午火局,火是壬财,财生旺得地,多则不清,因此只富不贵。

壬辰日若是其他柱中辰多,便能暗冲起戌中所带火、土、金为日干壬水的财、官、印三奇,若是三辰一寅则为冲合贵气,冲力大因而为贵,如壬辰日而年月时支都是寅字,即三寅一辰,冲力小则不贵,但可用寅中所带甲木为食神以生财,所以这只是富命。

若柱中见有丑未的也是贵命,最怕己土官星、戌土七煞、乙木伤官、丁火合神,逢此则不入贵格,即使辰字多也要减分数,在行运上忌行北方亥子运。壬辰日也是魁罡日,日柱身旺则吉,怕见官星财星,是凶是吉还是参详行运情况,若是柱中所见都是申子,则不作此格而以润下格论,若是行运遇上戊己,辰戌本身又冲戌中戊土,沈年大运又同时通上,这反而变吉为凶,叫做骑龙走冲,不能成为格了。

壬辰日,年、月、时上都有寅字,只能当作富命看,以寅午戌为财得地,若年月时上都有辰字,就可冲出财官,所以能名扬四海,威震八方,从而大贵。古歌上说:壬骑龙背格局害怕官星显露,四柱中重叠逢辰字那是贵有余;

如柱中寅字多辰字少,能得豪富。同为一格之命,有人富贵双全,有人只富不贵,造成了人生很大的缺憾。八字中微弱的差别,便一去千里。在诸种命格中,变格远较正格为多,如此格柱中带寅,则喜行身旺和伤官食神,而忌行南方财官之地。

若是行运遇上戊己,辰戌本是又冲戌中戊土,流年大运又同时遇上,这反而变吉为凶,叫做骑龙走冲,不成为格了。例如一命八字:巳丑、戊辰、壬辰、庚子,主人岁运在甲子年高中登科,在戊辰年乙卯月死,因为甲木为日干壬水的食神,能克制戊己官煞,柱中戊己旺又遇戊辰年,这便是官煞太旺,克制日主壬水,所以为凶。

蔡绦乃北宋权相蔡京之子:

   
亥 寅 辰 亥

这个八字是“壬骑龙背”格,命书对这个格局有以下评价:“阳水多逢辰字乡,壬骑龙背贵非常,柱中俱有寅辰字,富贵双全在庙堂”。但是按照蔡京的生辰排出来的紫微斗数命盘,命宫紫微、贪狼、文曲,“(文曲)嫌遇贪狼莅政事而颠倒”,却是“政事颠倒”之劣格。同一个人,八字和斗数却是两种评价,可谓发人深思矣。

羊刃格

指甲木日主生于卯月,丙火日主生于午月,庚金日主生于酉月或壬水日主生于子月的八字。这种八字与干支一气格的八字有点像,一旦组合得当,是大富大贵的八字,一旦组合失误,也是极凶之命,是比较极端化的命。羊刃者乃指日干得月令之旺气,是以羊刃格除四柱官杀食伤财克泄交加之力大于日干者以外,通常均可作旺论。

羊刃者是指五阳日干见月令旺支,如甲见卯,丙戊见午,庚见酉,壬见子等。其中甲庚壬三干见旺用,因地支所藏纯,没有疑义,名为月刃格,丙生午月因火神当旺,虽有己土泄气而火势强大,亦有取为羊刃格,戊生午月,火神当令,天干透出丙丁或地支会合火局则以印论,不以羊刃视之,若己透而丁不透,土神势大,亦可视为羊刃格,至五阴干见旺支,除论劫财外,通常不视为阴刃。

羊刃遇杀最能体现富贵,刀逢杀真性情,官高财大福禄深,为人豪爽人生豪迈,财缘滚滚赚大钱,或夫星元辰,逢凶能化吉。羊刀最忌冲与合。羊刀遇太乙,妻子行事有权柄,冲合过多身残疾。羊刀会桃花。羊刀遇官星,从医行善能成名。羊刀会禄神,婚姻生活欠如意,妻掌夫权。

日主强,刃旺则能劫财,护印,并断绝官杀的生机,如无有力的官杀制伏或有力的食伤泄化,日主势必旺极无依,所以羊刃格有凶多吉少之患,但羊刃格遇官杀食伤克泄太多,或财星天透地藏而其力强于日干则日干又嫌弱则喜印星生身或比劫禄刃帮身。

1、羊刃之太过

羊刃格,日干得月令旺气如于年日时支中再见。日干得月令旺气而复见有力之印星生之。日干得月令旺气而比劫竞透而有根。月令旺支三合或三会刃方。

2、羊刃之不及

羊刃格,日干虽强,但四柱官杀天透地藏,会合有力,羊刃不胜克伐,则日干转弱。日干虽强,但四柱食伤财天透地藏,会合有力,羊刃不胜盗泄,则日干转弱。日干虽强,但四柱官杀食伤财得地得势竞相克泄日干转弱。

3、羊刃之成格

羊刃格,日干强,透官杀见财星而不见伤官。官杀强于日干而见印星而无财破。日干强,食伤多,见财星而天干不露劫财。食伤过多,日干转弱而有印制食伤生身。日干强,印星多,见财星制印。日干强,财多,有官杀制比劫或食伤通关,日干不转弱。

4、羊刃之破败

羊刃格,日干强透官杀而见伤官。日干转弱而官杀旺,见微印或不见印星而见强财。日干强,食伤多见财星而天干透比劫竞出。日干强而印多不见财星食伤而从化又不成。日干强,财多亦强,二相对峙而无官杀制比以护财亦无食伤通关。月令地支逢刑冲。

5、羊刃格用神选取

羊刃格,日主强,除论从化外其用神的选取如下:羊刃格,印多,宜用财星,但注意财星是否被劫。比劫多,宜用官杀,但注意官杀是否被伤或被合。官杀多,日干强,宜用财。日干弱,宜用印。羊刃格,食伤多,日干强,宜用财生发。日干弱,宜用印制食伤生身。财多,宜用官杀制比劫以护财星。无官杀则宜用食伤泄刃通关生财。若身弱仍取比劫禄刃为用。刃重,用官杀恐激怒旺神,则宜取食伤泄刃生财为用。满盘官杀食伤财克泄交加,日干转弱则应取印星泄官杀制食伤生日主为用,但须注意是否财印交差。

论羊刃格歌诀

羊刃存时莫看凶,身轻反助却为凶; 单嫌岁月重相见,莫把生时作怒宫;
丙戊逢马壬逢鼠,喜见官星七杀临; 若逢刑害冲败杀,行到财地祸非轻;
壬子休来见午宫,午宫又怕子来冲; 丙日坐午休重见,会合身旺事有凶;
日刃还如羊刃同,官星七杀喜相逢; 岁君若也无伤克,支上刑冲立奇功;
时上羊刃喜偏官,若见财官祸百端; 岁运相冲又相合,勃然灾祸又临门;
羊刃重逢或有伤,主人心性气高强; 刑冲太重多凶厄,有制方为保吉昌;
羊刃之辰怕见官,刑冲破害祸千端; 大嫌财旺居三合,断指伤残体不完。
   
卯 午 子 午

按一般观点,戊生午月,阳刃格,用官,财来生官,比肩夺财,相神受伤,谓之不好,等于破格。但是“若戊生午月,干透丙丁,支会火局,则化刃为印,或官或煞,透则去刃存印,其格愈清。倘或财煞并透露,则犯去印存刃之忌,不作生煞制刃之例,富贵两空矣”。根据原文的意思,此刻的壬水财星,不是去生官制刃,而是直接去损月令里面的丁火印星,属于没干好事,而戊土比肩干掉壬水财星,属于是做了件好事,而不是坏事,所以说不但是格局没破,反而是格局成立,人生当有一个不错的发展才对,只是早年辛巳和庚大运不好,乙木官星被克,要知道羊刃格用官杀,官杀皆不可伤的,所以要受点罪了,辰运以后就都算好运了,只是好的程度不同而已。实际日主生活中正是这样,17岁前受尽了磨难,而后考上大学,参加工作,结婚生子,一路顺遂。再过两年到了寅运,官运得根,会更顺利。

戊子庚申格

古书有云:天下没有穷戊子,世间没有苦庚申。意思是日主为戊子或庚申的八字若是入格为用,是大富贵之造。戊日庚申时生,戊以庚为食神,以壬癸为财星,相对于申而言,庚处临官禄地,壬居长生状态,戊土尚有余气,柱中没有丙火夺食破财,也没有寅巳来相冲,生于秋季,主大贵。如果有丙火,又有甲寅与巳,主为人反复无常,有时也稍有成就。月干中能透出甲,组成天上三奇,且地支也会成格局,或者地支只有寅辰,皆主显贵。戊子日庚申时生,如果生于子月或亥月,也入合禄格,贵显。

戊子日生人一辈子都不会缺吃少花,不过最忌讳地支遇到午火,子午一冲,什么都没有了。戊子日,戊土乃阳土,厚重高大的土,有泰山本色,引申为大地、江岸、堤坝。子水是很多的水,引申为江河湖海之水,子水中藏有癸水,也就是说子水是由雨露之水汇集而成的,可以滋润戊土。戊土好比一个水库,慢慢将癸水一点点聚集成子水,水为土财,也就是将财富聚敛起来,戊土坐下大财库,自然一辈子不缺钱花了。而且戊土为阳,癸水为阴,戊癸阴阳相合,癸水财为我所用。同时戊癸合为火,戊子干支纳音也为火,同时生助戊土,戊子人自然不缺养命之源了。

庚申日,庚申一体,根气充足,自身强旺。申金为庚金之禄,自身带有俸禄,日子自然不苦了。天干庚金是阳金,乃天干中最坚硬最刚强的金属,可以代表金属矿石一类,而地支申金中藏有庚、壬、戊,壬水是庚金食神,食神代表吃的东西,才华,手艺;戊土是印星,是生扶我的东西,代表父母,学历,名望,权力等。吃的有了,生扶我的也有了,你说这日子滋润不滋润。庚金、壬水、戊土都属“阳”性物质,三者汇聚犹如“三阳开泰”,旺上加旺,金土水混合犹如钢筋、水泥和水混合成钢筋混凝土一样坚硬刚强,不怕冲撞,扛得住磨炼。庚申纳音为剑锋金,是成器金属中最为锋锐利的,但想要成器必然需要经得住锻炼,所以庚申人吃苦之后必定会有所成。

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