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滴天髓辑要:绊神论

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绊神论
绊神论
出门要向天涯游,何似裙钗恣意留,不管白云与明月,任君策马上皇州。

本欲发奋有为,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而有贵,不欲禄而遇禄,不欲合而有合,不遇生而遇生,皆有情而反无情,如为裙钗所留,而不能去,若日主弃闲神而驰骤,无私意牵制,用神随日主而驱策,无私情羁绊,足以成其大志,是无情而有情,譬之策马而上皇州也。

凡八字上所喜之干支,自然不喜逢合,三合、六合、五合、三会等等,因为合会则心有所专,所偏、所属,当然本身原本具有的作用力,自然无法彻底的展现出来。好比说,甲木逢己土五合,甲木专情于己土而影响了本身木力的展现,亦等于己土拘绊了甲木。如果甲木为命上最喜之物,却因逢己土五合而拘绊,很显然甲木之美必然受影响。

相反,凡八字里所忌之干支,自然喜欢逢五合、六合、三合三会等等,因合会则心有所专、所偏、所属,原本具有不吉的作用力,自然无法彻底的展现出来。比如说,甲木逢己土合绊,甲木专情于己土而影响甲木本身木力展现,亦等于己土拘绊了甲木。倘若甲木为命局上忌神时,当己土合绊时,等于己土拘绊了忌神甲木,于是甲木之凶力大受影响,故忌神逢合绊,反而是吉兆。不过,通常言绊神,自然是指喜神受拘绊之意。

但是,在实际八字推论时,则当如以上分析和详论一样,必须仔细去研判是喜神拘绊还是忌神拘绊?二者间的吉凶含义,真的是天壤之别。当喜神受拘绊时,一旦摆脱了拘绊,可言“策马上皇州”,相反,忌神受拘绊时,一旦摆脱了拘绊则不吉利咯。其余干支皆如此类推。

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