最新消息:

风水堪舆

风水,为五术之一的相术中的相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相,古代称勘舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。风水一词早见于晋朝郭璞:「气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。」

相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代,是中国历史悠久的一门玄术,也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。根据所使用的风水的特殊风格,可以通过参考当地特征(例如水体,星星或指南针)来确定吉祥地点。

《人子须知 》:“世所论堪舆家,率以相地之术易视之。”论法象者莫辨于《易》,其曰「天地定位,山泽通气。」夫位有定而气实通焉。絪縕磅礴,游魂灵怪,气也。蒸为风雨,应为列星,流形于山川草木,亦气也。气也者,载天地而浮之也。是故山气多勇,泽气多喑,谷气多痹,险阻气多寿。

郭景纯论葬法曰:「葬者藏也,乘生气也。」世遂以气休咎论祸福,不揆葬义所自起。孟轲氏不云乎,「且比化者,无使土亲肤。」于人心独无恔乎?吾以是知葬之起也,盖仁人孝子之心也。不乘生气,避五患,万一夺乌鸢而饲蝼蚁,其与委沟壑者何殊哉!