名人生辰八字：佛印禅师八字命理分析

佛印禅师八字：乙巳、壬午、己丑、己巳， 佛印禅师生平事迹，僧人，浮梁人，法号了元，又号佛印。居金山寺，苏轼次瓜步，访之，了元曰，内翰何来，此间无坐处，苏戏曰，借和尚四大作禅床，了元曰，山僧有一转话，内翰言下即答，当从所请，如稍涉擬议，请留所系玉带，以镇山门，轼许之，因曰，四大本空，五蕴非有，内翰卻于何处坐，轼擬议未即答，了元急呼待者，取轼玉带镇山门，以衲裙相报。

佛印禅师八字

滴天髓云：己土卑湿，中正畜藏；不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜帮。

十干体象诗云：己土田园属四维，坤深为万物之基；土金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能理剑戟，得时方可用磁基；谩誇印旺兼多合，不过刑冲总不宜。

穷通宝鉴云：夏月之土，其势燥烈，得盛水滋润成功，忌旺火锻炼焦坼。木助火炎，水克无礙，金生水泛，妻财有益。见比肩蹇滞不通，如太过又宜木克。

三命通会云：土旺长夏，火盛土生之故也。阴雨则湿养万物，故见水为吉；亢旱则田畴龟坼，故遇火为凶。五、六月（午未）之土，见火则燥，而万物焦枯，徐、扬人干支火盛者，有火焚风血之灾，轻者危，重者死；或阴雨火夜生，虽灾不甚。冀、雍人干支有壬癸亥子者，富贵非凡。见水滋养万物，主富贵文章；见木疏通其性，多聪明特达；遇金无用，盖火盛金衰，不能制木，所以金无用也。气运宜兴西北，最忌南方，盖夏土逢火太燥故也。

书云：己丑为足水腴田，极多膏脂，秫稻易丰。最喜雨露滋润，更得太阳照煦，其苗秀而多实。或其中有武库冲开者，印杀得用，亦成功名。

佛印禅师八字命理分析

己土生逢午巳年月，身主健朗可知。年月财杀无根，宜其以日时（巳丑）拱（酉），半会金局以生之。早运庚辛出干，聪明早露，中运戊己，财星无力，乃以出家向佛，循迹空门。行运东北，财杀较得力，故上交王公巨卿，从游于山水间，吟诗赋词，亦能名垂千古也。

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