杀重身轻：孙先生命造杀重制轻

杀重制轻，八字中七杀（即偏官）具有强烈攻身的性质，一般身弱的人十分惧怕，如果八字里有食神紧挨着它，就可以制住七杀，使之不能伤害自己，所以叫食神制杀。食神制杀有两种情况：一种是八字中透出的天干食神和七杀相邻这样的组合叫食神制杀；还有一种情况是八字只透出了食神或者七杀这个六亲，从透出的这个六亲定位没出现的七杀或食神。这样的组合也叫食神制杀。

日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云:偏官有制化为权，唾手登云发少年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。

孙先生八字千里命稿断语

汪君以此命垂询，谓系亡友孙群之造，何以生前走火运大利、金运大败，申金运且作屈原汨罗以自尽？余曰：杀重身轻，设无丁印，何以自存。杀之太过，逢伤食制之不足，反激其怒，何如印绶生化之为美，此所以金运远不及火运也。申运冲寅，一金为三木所败，命遭不禄，亦所当然。夫杀重之命，正如盗匪侵主逢印，如遇仲连排难，足以斡旋两方，各不伤和。若逢伤官食神，而无力量，乃如忽至老弱残警，欲逮捕之，势必警匪相战，终于警为匪杀，反激匪怒。为事主者，则如栋折榱崩，其危不言可喻矣。故凡命中忌神太过只宜泄化，不宜强制。制之有力则益，制之不足则损，此亦余经验谈也。

孙先生八字详批

戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，土燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。戊土为高地之土，坚固稳重；土既居五行的中央，而且又强固。生于春夏，火旺而水润之，则万物生发，燥则物枯。生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申之月也，戊寅日怕申月，戊申日怕寅月，因寅申一冲则根动，非地道之正也，故宜静。又戊土生四季月者(丑辰未戌月)，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然，如柱见木火，或行运遇之，则破矣。

寅卯官杀相混，时杀又透干头，此系杀从官势，非为混也，日元戊土，仅特寅中丙杀戊比，身不敌杀，须有干透之印，化杀生身为美，木土皆燥，还须一二点水以润泽。日干为戊土在卯月出生失令，坐寅木七杀贴身，地支官杀混杂，且杀旺官弱。八字官杀旺而攻身，且没有印贴身泄杀，年干甲木虽然透出，但甲木在年离日干较远，故而对日干生扶力量有限，而且原局木多土弱，则有木多土崩之象，戊土被旺木所崩，则生金受阻，八字为身弱杀旺之命，属于煞重身轻的八字。喜金为最佳用神，通关生身为用，而火则为小吉。至于木也能制土，也毕竟也来耗身，则即便得到也会非常辛苦，而水木则为忌神，凶神，是不能见到的。

寅卯月戊土，即有甲癸，若无丙除寒，如万物生而不长，故无丙者，富贵艰辛，或有丙无甲癸者，名日春旱，如万物生而厄，无甲癸者，一生勤苦，劳而无功，或一丙火，有甲久癸，先泰后否，或支成火局，不见壬癸，僧道孤贫，癸透者贵，壬透者富。用水者要审水之多少，或一派，甲木无丙常人，得一庚透方妙，或支成水局，甲又出干，又有庚透，富贵双全。或无庚金，又无比印，难作从杀，定主遭凶，不然，必为盗贼，若日下坐午，不得善终。或一派乙木，为官杀会党，即有庚从，却难制乙，此人内奸外直，口是心非，加一甲在内，无庚，必懒惰自甘，好食无厌，或丙多甲多，宜以癸庚参用。

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